009 “神術”與“魔法”[第1頁/共5頁]

因為在“魔素水晶”（一種用於辨彆“魔素親和屬性”的邪術道具）中顯現的是作為“木”屬性的深綠色，奧謝爾決定先傳授奧萊爾兩人都有著高親和度的水係邪術。奧謝爾指著方纔用“邪術”製造“水箭”擊穿院子裡的練習用靶子的結果。

“……那場‘神蹟’帶來的影響可很多，因為呈現了奧萊爾那樣的‘慣例’，導致厥後我老被那些貴族纏著要為他們的孩子做浸禮，可真累死我了，固然很快就證瞭然‘神蹟’和我冇甚麼乾係，但還是有很多貴族不斷念，死纏爛打想要碰碰運氣，要不是我老子，啊，我父親，‘剛纔那聲你就當我冇說，奉求’（輕聲）咳嗯，剛纔說到哪了？哦，我的父親大人出麵向天子陛下要求停止這類無禮之事，我才氣迴歸安逸。嗯，再一次感激父親大人（做禱告狀）……”《奧法爾・齊魯比斯・奧回想錄》

聽到奧萊爾的回想，奧法爾對此非常驚奇，當日事發俄然他也冇來得及向奧萊爾扣問事體大小，再加上奧萊爾早已怠倦多日便讓他早點歇息了。並且固然早就曉得那日的“神蹟”在奧萊爾腦內留下了一點稀釋到頂點的“神力”，但是冇想到它會對那種“噁心感”產生反應，且具有禁止感化。

其十、在很多常用的“邪術”上，“邪術使”們總結出了很多最為高效節儉的“語句”；

不過話又說返來，和有著史乘明白記錄的“神術”不一樣，比它早三百年呈現的“邪術”的發源就有些恍惚不清了。因為在“邪術”推行之前，人類仍處於一種非常掉隊的舊文明期間，對於“邪術”的相乾記錄也就僅僅隻要丹青與隻言片語的恍惚闡述，就連“邪術”的傳承也還是師徒間口口相傳的年代，想要追溯“邪術”的發源的確難如登天。人們隻能依托諸多口口相傳的傳說來逆推。

其2、“邪術”所需耗損的“魔素”能夠通過“有效音節”的增加而減少，詳細就是“實際耗損的魔素量”=“魔素需求值”/“有效音節”數量，也就是說，“邪術使”們開釋的“邪術”越是短長，“音節”也就越是龐大繁長；

其5、“魔素”無處不在，也就是說，不管甚麼物質，都包含“魔素”，此中以生物為最；

其3、“邪術使”能夠通過每日耗空體內“魔素”來擴大“魔素容量”，但按照“邪術使”的“資質”有著其才氣上限；

而對於已經獲得固然隻要一點但是精純度高得嚇人的神力的奧萊爾而言，他體內的“神力”並冇有在神之力的助持下去轉化體內的“魔素”，也冇有被體內的“魔素”腐蝕轉化回“魔素”，它就悄悄地呆在奧萊爾的眉心，即便奧法爾用同源的“神力”去主動震驚它，也不會獲得迴應。奧法爾嘗試過讓奧萊爾利用“神術”去變更它，但卻無能為力。