第一百四十章 漸漸連起來的網[第1頁/共5頁]

葉西辭冇想到方笑語問的竟是如許的題目，先是一愣，隨即道：“在我很小的時候，曾在母妃的手臂上見過一道傷疤。母妃說，那是她一出世時彷彿不謹慎受了傷留下的，從她記事起就存在的。”

“你知不曉得，安王妃的手臂之上是否曾有一道傷疤？”方笑語頓了頓，終究還是問出了口。

“有也冇有，那棺木當中除了些陪葬珠寶以外，便是一具未曾腐臭的屍首，甚麼平生事蹟，彆平話寫成冊，連張紙屑都未曾見到。”葉西辭點頭。

“那你可見過你外祖父和外祖母？”方笑語轉開了話題。

再假定是她所猜想的第二種環境，實在除了這位男扮女裝的朱紫娘娘曉得討人歡心，手上再握著一兩種能夠讓人致幻的迷藥。而後再找個床上工夫了得曉得服侍人的女子在夜晚代替他，如果謹慎行事，倒也不難將人矇在鼓裏。

“你問。”葉西辭點頭，不曉得方笑語俄然如許嚴厲的神采又是為了哪般。

早州國的外鄰國度？大承？大裕？還是二者兼有之？

是一開端就冇有這東西？還是被彆人拿走了？

每一個國度或多或少都有如許那樣的小風俗。有的是在生前，有的是在身後。這就跟信奉差未幾，哪怕你本身實在並不如何信奉這些，但鮮少有人會是以而矗立獨行。

這裡有一個相互衝突的點。

“莫非她不是早州國人？”方笑語迷惑。普通一個國度或地區的風俗是很少有人違背的。比如，大承人身後喜幸虧棺木當中擺上一個高高的玉枕，意寓為如有來世，定當高枕無憂。而大周人身後有效本身的頭髮編織成結，然後髮結之下掛著個小瓶子，裝上故裡之土而後放在胸前的風俗，意為故鄉難離落葉歸根。

“即便這位公卿大臣有甚麼特彆的愛好，大周地廣物博，人丁也比之早州國多了何止幾十倍，又有何需求放棄如此顯赫的身份，還要做女子打扮入了早州的宮廷去媚諂彆的男人？即便阿誰男人是個天子，可早州如許小國的天子還不如大周朝一些中層官員的身份高貴，何況他本身也位列三公九卿，起碼也是如此顯赫身份之人的後代或是家眷，又何需求委曲本身背井離鄉？”葉西辭不信。就算是個斷袖，乃至是喜好打扮成女人的異裝癖，也冇需求大老遠的跑到早州國這類芝麻大小的處所去媚諂一個老天子。

“當真能做到？”葉西辭看向方笑語的目光有點……嗯……不對勁……

“我先去探聽了一番皇室的動靜，但是冇甚麼收成。厥後傳聞早州國的人下葬有將平生事謄寫成冊，而後一同入墓的風俗，故而這纔去了趟皇陵，想要看看那位朱紫的陵寢當中有冇有留下甚麼風趣的東西。”葉西辭很有些興趣的笑了笑道。