第121章 百一硯[第1頁/共3頁]

“哎，還要去榮寶齋。”魯善工研討半天，記下統統細節，收起畫，下午必須再去榮寶齋就教歐陽，傳聞有齊白石全數印譜，說不定另有印章保藏。

本來歸去想從紀華誠手裡借一方歙硯，齊白石當年用的也是歙硯，並非名種。但顛末四十年如一日滋養，靈性實足，發墨天然，才氣把鬆石蒼鷹表示的淋漓儘致。

硯背中間斜凹，下方無邊框，中列柱六十三，柱上各有眼，狀如眾星列舉。

魯善工捧著硯台，衝動不已道：“一百石眼，顆顆竟然都是活眼，鬼斧神工！”

第二天上午戴月軒派人送來私家定製的當家筆，魯善工對勁收貨，來到條案前，看著麵前的白鹿宣、當家筆、紫玉光，另有百一硯和八寶印泥，文房五寶，全數收齊！

我生無田食破硯！

厥後乾隆天子非常保重此硯，曾題詩刻於硯右邊，收置圓明園中。戰亂期間百一硯流落官方，保藏之人出於驚駭，怕招殺身之禍，磨掉硯右邊的禦題，導致傳世珍硯右邊比左邊略顯薄弱。

它們分開坡翁後，活著上傳播千年，曾深鎖皇宮後院供帝王玩賞，後又在官方顛沛流浪，實為傳奇。

“這是……”

“活勝淚，淚勝死，死勝無！”

中等品則還要加蓋三枚——“乾隆觀賞”“三希堂精鑒璽”“宜子孫”，合稱五璽。

相傳蘇軾十二歲，與幾位小朋友在家後的空位上玩耍，在鑿地時發明一塊斑斕奇石，色彩似魚鱗般，有著閃動淺碧的色采。且石質細光光滑，微顯道道頭緒，敲之能收回動聽的聲音。

“難怪要謹慎把硯台藏在肚子裡！”

父親蘇洵更歌頌說:天硯啊!凡是有硯之德而不取足於形狀，這硯是筆墨吉利的意味，你應當把它當作寶貝來利用。

非常珍惜硯台，並且寫起羊毫字來感受很爽心，常常將書法家王羲之、顏真卿、柳公權等的碑本手跡抄一次又一次，並接收書法家之好處，終究大成，創建集各家之長的蘇體。

現在更好，直接撿漏千古名硯，今後僅此方足以，成為本身征服書畫範疇的極品設備。

魯善工俄然有新發明，用手摸著硯台右邊，竟然比左邊略薄，湊到陽光下察看，大要彷彿有被磨過的陳跡，腦中閃過一個動機，吃驚道：“莫非真是傳說中的百一硯！”

這又是修複之路的一道困難，鬆石圖上有八個蟲洞，固然白叟用的是八寶印泥，但防的住蟲子，防不住黴點，四枚印章全數破壞嚴峻，要不是魯善工有經曆，很丟臉出到底是甚麼圖案。