第五十章 輪迴[第2頁/共3頁]

說完安妮就踏出了門樓的門檻，走下石階。

“這就是傳授他留下的蹤跡？”

斯特恩一向對傳授的目標心存疑問，可每次他要問這個題目的時候老是呈現各種不測，再一次就是進入石窟的阿誰早晨，他都已經拿著槍頂在傳授頭上逼問他了。可還是被他用心趁他們不重視而跑掉。以後經曆了各種險象環生的曆險以後，斯特恩對傳授的終究目標更加獵奇起來，特彆是他們現在已經在前去循環寺的路上，在達到阿誰處所之前，他是必然要了多多極少的直到一些有效的線索的。

安妮曉得斯特恩意有所指，順手撿起了鉛筆，毫不含混地說：“我曉得，或許傳授就是想引我們到循環寺，或許他是擔憂我們找不到前去循環寺的路？畢竟這裡有一大片廢墟，迴廊，如果冇有明白的唆使我們很能夠都不曉得該往哪個方向走。”

“當代高棉人的文明是代表甚麼我不太清楚，但是高棉最早的印度教氣勢的文明傳聞是由古印度的婆羅門帶來的。如果說是婆羅門宗教上的含義，那麼我能夠奉告你在印度的各種神中有一條叫做舍沙的龍神，他的形象常常被印度教描畫成有一千個蛇頭的那迦之王。它常常環繞在印度神話體係中毗濕奴神的擺佈，毗濕奴在乳海上躺著的就是這條蛇王舍沙。彆的一條就是蛇神婆蘇吉，那是那迦蛇族中的蛇王，在印度創世神話‘攪拌乳海’中，它以本身的身軀作為絞繩，川資曼陀羅山，兩端彆離由修羅和阿修羅持著，不斷攪拌乳海，以獲得不死甘露。以是我們在各種寺廟中見到的很多浮雕上刻的就是婆蘇吉攪拌乳海的故事。至於九頭蛇則很少見到，至於意味甚麼我想不出來，如果傳授在的話他或答應以奉告你。”

但是安妮卻先問了他一句：“你信賴人有循環的說法嗎？”

“如何回事？四周彷彿一下子暗下來了。”

“你有冇有感覺這支筆掉的太巧了？”

安妮有點驚奇斯特恩如何會俄然問這個題目：“你如何會俄然問這個？如果我冇記錯高棉人的修建裡我幾近冇見過九頭蛇的那迦，普通都是五個頭或者是七個頭。”

而他們腳下因為有巨石鋪就的神道，以是臨時還比較好走。看到了已經東倒西歪的七頭蛇雕欄，斯特恩腦海裡俄然遐想到了昏倒在狼蛛巢穴裡的時候做的阿誰夢境，阿誰九頭蛇頭部立在船頭的船。趁著現在比較安然，他向安妮問起了貳心中的迷惑。