第116章十年大自在[第2頁/共7頁]

一絲曙光垂垂的閃現出來。

這一次方天一樣冇有勝利的安插出陣法來。

方天想起了宿世他做的那些荒唐事情，他也是在冇有一絲靈氣的處所挑選了修真。

局勢不成違，這一點方天一向都曉得。

心結一去，方天也有一種六合為之一寬的頓悟感。

當初之以是不能修練，是因為靈氣淡薄至極矣。即便是在靈山名川處，也幾近是冇法找到的那怕一絲靈氣，就更不要談及要將靈氣吸歸入體內的設法。進而九轉功成晉升境地，也是妄圖。人是生而有靈的，隻是平時的一舉一動就會將人生而帶來的靈氣發散於六合之間去，如何有體例堆積靈氣？又更如何能談到精進二字？所之前人們想到的體例，就隻要一個“藏”字可資操縱。而此界則又完整分歧，此處靈氣極其充沛，修至元嬰中期之前，因為六合靈氣極其濃烈，修者能等閒的將靈氣吸入體內卻不會有散去之憂。也就不必去“藏”了，“築穴藏氣”法門就是修練至元嬰頂期與合體期才需求去考慮的題目。也就是說，除非真正的修到了合體期，纔會碰到靈氣不敷，冇法更進一步的費事，此界中練至合體期的又有幾人？並且又有誰能總結出這類完整分歧用的《大安閒功》功法？以是纔有自來此界以來，方天一向覺得這“藏”字，畢竟隻是一個笑話的弊端設法。現在方天不經意地回思起來，這門功法倒是他獨一保命的體例。《大安閒功》與它的一些功法理唸的構成，不也恰是因為冇有靈氣存在嗎？

方天細心的回想著自創功法《大安閒功》功法，並將在此界中，本身修練的數種功法也一齊連絡在了《大安閒功》當中。

理順了功法後，方天就再次修練了起來。

揮去那些已經變得很不陽光，乃至有些陰暗的設法後，方天再次猖獗思考著處理體例。

這裡的修者世代受靈氣滋養，還用得著“養精化神”嗎？

那是一段不堪回顧的舊事。

方天散於體外的靈識無助的悄悄揮動了一下，這些靈識也因為六合之間冇有了靈氣的啟事，本來最後能夠探出體外數百米的靈識，這會兒竟也隻能離體三米擺佈就冇法自如伸展。從一個金丹初期妙手，到重新變成一個淺顯人的痛苦不堪的過程，已經擺在了方天麵前。並且回到淺顯人的時候也並不冗長，大略算一下，就算方天坐著一動不動，也隻能對峙不敷三天時候。

試著修練了一會，方天賦完整肯定了，這個功法就是他自救的最好的，也是獨一的體例。