第十一章 緣來 一直準備著[第2頁/共3頁]

那些能與靈氣產生聯絡的人便是生有靈根之人。跟著冗長光陰的不竭生長，道門逐步成型，功法層出不窮更加體係詳細，對靈氣的性子也有了更加詳細的分彆。

驗靈石垂垂變成淡綠之色，待色彩不再竄改養息木上所刻圖案也逐步有淡亮光起，圖案由十道圓環構成，相互之間又有相連，從最內側的小環開端，一道一道漸漸點亮不過卻一道暗過一道，兩道第七層光陰線幾近看不清楚，後兩道圓環再無光芒亮起，看到此處，陸九兒又舒了口氣，這證明林半月的木屬性靈氣符合度最高為七成，因為這查驗器具過分粗陋，不能像宗門內的驗靈碑普通查抄出各種屬性靈氣的數值，但對目前來講已經充足。

在陸九兒的要求下林半月向她說瞭然本身修煉的功法，一共九層的養氣決，當聽到這個功法名字時，陸九兒也是一愣，這名字與本身青木宗修行的練氣功法竟然一樣。在看到功法的冊本後，臉上更是古怪起來。

不知是何時有人發明瞭這六合間有一種特彆的東西存在著，或許是人們在對這六合與本身不竭的求知中發明。它分歧於呼吸的氛圍，卻如所呼吸之氣般無影無形無處不在，凡人感受不到它的存在，而有些人卻能與之產生聯絡，通過各種功法的應用產生凡人不成設想的成果，它便是靈氣，修道之人依仗的底子，統統的仙道術法、器具丹藥都是環繞著它來停止。

陸九兒所要肯定的是兩件事，一是林半月身材符合的靈氣屬性，這個很首要，乾係到今後功法的挑選，分歧的靈氣挑選合適其的功法，修煉起來纔會順暢。二是肯定林半月是否有靈根，林半月自認不能修道也隻是猜想，從未查驗過，這道法度是必必要走的。

林半月遵循陸九兒的叮嚀，盤坐在地上靜氣養神心無邪念。陸九兒製作完所需器具，扭過甚來看到林半月已經進入往我的狀況，心中不免一番讚歎。修道之人最為重視建煉時的狀況，如心性佳不為外物影響進入往我修煉起來自是事半功倍，林半月隻是個十四歲的少年，麵對即將竄改運氣的時候還能如此沉下心來，在不到半刻的時候便進入深度的往我狀況，就這份修煉的心性，不入道途都是可惜了。陸九兒當年也是顛末兩三年的磨礪才氣快速的調劑好修煉心態，看到林半月如此天然是腹語，有些人或許生來便合適修道。

陸九兒手裡持了養息木做成的器具，貼在林半月額頭之處。這叫點靈，靈氣無形無色有趣，充滿在時候無處不在，活潑的穿越於任何事物之間，包含人體。是的，不是隻要修道人體內有靈氣，淺顯人也有，隻是感受不到，也不能為己所用。人體分歧便有分歧的靈氣，這是一種雙向的挑選，靈氣首要分為五行，當然也有五行演變的出的異種，這些分歧屬性的靈氣喜好分歧的人體環境，這便是靈氣屬性的符合度。任何人都有對靈氣的符合度，這不是具有靈根之人專屬，而能與靈氣相同纔是關頭，能相同便是具有靈根，不能相同便是凡夫俗子，比如一道門，有人在門裡有人在門外。