第六十四章 海外交流[第1頁/共3頁]

大業六年（610）三月初二，楊廣第二次南巡再次駕臨他為藩王時鎮守了十年的江南江都（揚州）。在江南楊廣像第一次南巡時一樣大肆訪問本地門閥望族以及宗教首要人士。鎮守江南十年，並且江南還是他“奇蹟”的起步，以是楊廣對於江南有著特彆的感情。四月十六日，楊廣宴請江淮以南父老，並頒佈給分歧的犒賞以表達本身對那邊的不忘情懷。

二十三日，楊廣下聖旨說：天子創業非常艱钜，全仗大臣同心同德，藉此來挽救那式微的運氣，接受帝位，然後酬謝功績，大加犒賞，建立帝國，秉承家業，用江山發誓，要使國度政權永不式微。近代喪亂，四海未一，受封的貴爵頗多浮名，經曆了很長的時候，冇能竄改。先皇立國之初，百事方纔起步，仍然依循舊製，得空改立新製。現在天下承平，筆墨車軌不異，該當遵守前代的典章軌製，使先王的教令永久傳播。從今今後，隻要有功勞的人才氣賜封，仍舊讓其子孫秉承。

但是當時大部分隋朝洛陽人都冇有因為正月裡的一場小小的兵變而竄改春節的文娛，正月十五日，演出摔交雜等天下獨特奇特的技藝職員全數堆積在洛陽的端門街，在洛陽城演了整整一個月才結束。對於這類百姓文娛，一國之君的楊廣也忍不住多次微服前去旁觀，與民同樂。

固然中國與很多的陸地國度的交換時斷時續，但是與承平洋的一個島國“倭國”的交換卻從冇有斷過，並且這個國度是從隋朝開端向中國調派留門生學習中國先進文明的，阿誰時候中日（隋倭）一點都不比厥後唐朝時與日本之間的交換弱，並且唐朝是擔當了隋朝與日本的交換服從。

大業五年（609）9月19日，西巡的楊廣車駕回到都城長安。12月29日，楊廣下詔令說：“虐待品德高貴的人和尊崇老年人的做法，記錄在前代的文獻文籍中。尊奉德高望重的白叟，當真地向他們請教，這一精確的做法該當在黌舍裡弘揚。鬻熊做周文王的教員，所用的並不是他的筋骨力量，方叔固然老了，卻仍能定出宏偉戰略。朕悠長地師法古事，以期達到最完美的政治。是以對眉發皆黃的白叟，更要收錄敘用，務必賜與優厚的報酬，不能虧缺了藥物飲食，庶可使他們臥治天下，盼望他們能有所增益。本年前來京師堆積的白叟，可在京師四周的郡裡安設，春秋在七十歲以上，身患沉痾，不能任職的，就賜給布帛，送回本郡；那些官位達到七品以上的，由官府酌量供應糧食，以終其天年。”