第十章 皇子楊廣[第1頁/共3頁]

打敗隋軍的第一波防備進入長城內的沙缽略可汗想持續南進，但是達頭可汗不想打了，因而他不顧沙缽略可汗，本身直接帶著本身的本部人馬先撤歸去了。這時候有一個對突厥很體味的長孫晟出來獻計了。這長孫晟就是厥後的唐太宗李世民的嶽父也就是唐朝馳名的宰相長孫無忌的父親，而他本身本身就是一名優良的交際家與一名合格的將軍。在公元580年的時候，他作為北周令媛公主出嫁給當時的突厥大可沙缽略的婚使而達到突厥，而在突厥的一次打獵時表示出與草原般男人的高深箭術使得沙缽略可汗非常賞識他，因而留他在突厥住了一年多。在一年多的時候裡長孫晟對突厥的政治軍事地理有了深切的體味，也與突厥的高層貴族有必然的聯絡。以是在麵對沙缽略可汗的強勢進犯，他就通過本身在突厥時熟諳的沙缽略可汗的侄子染乾沙缽向略可汗“告發”：“鐵勒(居突厥以北遊牧族)等反，欲襲其牙”。這時的沙缽略愁悶了，擔憂本身的牙帳老巢被滅，因而不再像冇有了達頭可汗時的強忍著持續打擊，而是退兵出塞回到突厥老巢去。

張衡，字建平，河內（河南省沁陽縣）人。其祖父張嶷為西魏河陽太守，父親張光則為北周萬州刺史。出身於中級貴族家庭的張衡，《隋書?張衡傳》言其“幼懷誌尚，有骨鯁之風”，年僅十五歲就受學於當時國度最高學府――太學，國度級的貴族後輩黌舍。在這裡，他用心研治學問，達到“精”的境地，而思慮題目，則達到“覃”（深切而精密）的境地，不但為平輩學者所推許，讚服。《隋書》列舉了兩件事，申明他的骨鯁之風和好學之誌。其一，上書諫北周武帝宇文邕在身其母文宣太後叱奴氏大喪之期，需求遵循封建帝王家的喪製：守孝三年。期間，除了嚴格寓所服飾穿戴以外，還要求君王不得遊獵，不得舉樂，不得宴會……諸多的忌諱。並且直言周武帝宇文邕違背了儒家的典範喪服軌製，常常帶領擺佈侍從外出圍獵，好不歡愉。這對於當時還冇有任何官位的張衡，實在演出了一出“驚世”之舉：他攔住宇文邕的馬匹，勸諫他應當信守喪服之製。北周武帝定睛看時，隻見張衡去除帽子，暴露頭髮，還帶著棺材，表示以死切諫。榮幸的是這個鮮卑天子並不是個庸主昏君，而是個“克己勵精”、“雄圖遠略”的明主，他冇有勃然大怒，反而非常賞識張衡的勇氣和用心，隨即犒賞衣服一套，名馬一匹，並汲引張衡為皇子漢王宇文讚的侍讀官員，為皇子排解讀經籍的疑問題目。