第一百五十六章 福建巡撫吳之屏[第1頁/共4頁]

因為是外洋貿易首要的集散地，貿易發財，人不務農，以是落在君子君子眼裡，月港的住民餬口明顯是豪侈而腐敗的！他們的服飾不但常常僭越，乃至還充滿夷人的風情！而特彆令道學先生們看不過眼的，莫過於這裡的民風！

大明朝的鄭氏家屬，從開基到明末僅繁衍了十1、二代，闔族人丁在明末亦不過數百人。而在族譜中明白記錄死葬在廣東、澳門的就稀有十人之多，其所占比例之多令人吃驚。

朱浩看到東南本地海商諜報後，在上川島軍寨批示部裡，感慨道，鄭家幾近把持了大明與外洋諸國的經濟貿易，財路滾滾，富可敵國。有一份質料表白，單生絲出口倭國，在1640~1641年間，鄭氏家屬的買賣就占了全部中國輸出量的62%~79%之間，絲織品占了30%~80%間。

另有，崇禎十五年（1642年）初，鄭芝龍與荷蘭人在月港達成第三次貿易和談。夷人們承認了鄭芝龍為首的鄭氏家屬為核心的海商個人，這個海商個人是以武力為後盾的強大貿易個人，把握了大明東南海岸的製海權，使荷蘭人占據台灣以後向中國東南本地擴大的勢頭遭到了停止。

潭猴子第一次遠航，潭猴子在朱浩大少爺邊的，《海圖誌》上詳細體味了大明的月港。此時的月港，東通日本、流求，南通呂宋、暹羅。

自葡萄牙販子占有廣東香山澳以後，中國與歐洲的貿易重心一度也隨之轉移到香山澳，福建泉州府、漳州府一帶的販子，包含鄭氏家屬的販子，也就必定紛繁走向廣東，尋求對外貿易的高額利潤。

月港的民風，如果要用一句話來概括，那就是：男的彪悍。女的英國不讓鬚眉！潭猴子看了一下，本身的水兵裝，對勁的點點頭，對那些穿得花裡胡哨的夷人販子。呲之以鼻。還是鐵血軍的水兵藍色42式戎服，簡樸又大氣。

餉館船埠上做買賣的夷人偏地都是，被誤稱為佛郎機（即法蘭克的古音譯，當時或被回回販子用來指代基督教歐洲，或更加詳細地指代葡萄牙）的葡萄牙人，荷蘭人，英國人，西班牙人來到這裡也有好些年了。這個靠近東海的私運港口裡，長年活動著的夷人也有幾十到數百不等，他們用香料、黃金等貨色和本地住民調換食品和生絲，以保持他們在東海和南海的商路。

鄭芝龍暮年到澳門投奔母舅黃程，在澳學會葡語，處置“通事”職業，替葡萄牙人作“經紀”，並皈依上帝教。