第39章 博喻卷(2)[第1頁/共4頁]

抱樸子曰：勳華不能化下愚，故教不可於後輩；辛癸不能改上智，故惡不染於三仁。

抱樸子曰：否泰係乎運，窮達不敷以論士；得失在乎適，營辱不成以量才。時命不成以力求，遭受不成以智違。故尚父者，老婦之棄夫；韓信者，乞食之餓子；蕭公者，鬥筲之吏；黥布者，刑黜之亡隸。當其行龍姿於虺蜥當中，卷鳳翅乎斥鷃之群，則彼龍後，謂為其倫。

抱樸子曰：棲鸞戢鸑，雖饑渴而不肯籠委於庖人之室；乘黃天鹿，雖幽饑而不樂草芻秣於濯龍之廄。是以掇蜩之叟，忘萬物於芳林，垂釣之生，忽執珪於南楚。

抱樸子曰：迴旋揖讓，非禦寇之容；摜甲纓胄，非廟堂之飾。垂紳振佩，不成以揮刃爭鋒；規行矩步，不成以救火拯溺。

抱樸子曰：五嶽巍峨，不以藏疾傷其極天之高；滄海滉瀁，不以含垢累其無涯之廣。故九德尚寬以得眾，宣尼博愛而與進。

抱樸子曰：屠犀為甲，給乎專征之服，裂翠為華，集乎後妃之首，雖出深穀，遷於喬木，然為二物之計，未若棲竄於林薄，攝生乎榛藪也。故靈龜寧曳尾於塗中，而不肯巾笥之寶；澤雉樂十步之啄，以違雞鶩之禍。

抱樸子曰：丹華綠草，不拘於曲瘁之株；紫芝芳秀，不限於斥鹵之壤。是以受玄珪以勝利者，生於四罪之門；承曆數於文祖者，出於頑囂之家。

抱樸子曰：四靈翳逸，而為隆平之符；幽人嘉遁，而為有國之寶。何必司晨而銜鑣，羈絏於憂責哉有效人之用也，無用我之用也，徇身者不以名汨和，修生者不以物累己。

抱樸子曰：商風宵肅則絺扇廢，登危陟峻則輕舟棄，兵戈雲擾則文儒退，喪亂既平則武夫黜。

抱樸子曰：周遭舛狀，逝止異歸。故渾象尊於行健，坤後貴於安貞。七政四氣，以周流勝利；五嶽六柱，以峙靜作鎮。是以宋墨楚申，以載馳存國，乾木胡明，以有為折衝。

抱樸子曰：衝飆焚輪，原火以是增熾也，而螢燭值之而反滅；甘霖恩情，嘉生以是繁華也，而枯木得之以速朽；朱輪華轂，俊民之大寶也，而負乘竊之而召禍；鼎食萬鍾，宣力之弘報也，而近才授之以覆食束。

抱樸子曰：妍姿媚貌，形色不齊，而悅情可均；絲竹金石，五聲詭韻，而快耳不異；繳飛鉤沈，罾舉罝抑，而有獲同功；樹勳立言，出處殊途，而所貴分歧。

抱樸子曰：禁令不明，而酷刑以靜亂；廟算不精，而窮兵以侵鄰。猶釤禾以討蝗蟲，砍木以殺蠹蠍，食毒以中蚤虱，徹舍以逐雀鼠也。