第5章 君道卷[第2頁/共4頁]

外總多士於文武，內建維城之穆屬，使親疏相持，尾為身乾。枝雖茂而無傷本之憂，流雖盛而無背源之勢。石磐嶽峙，式遏覬覦。見三苗之傾殄，則知川源之未可恃也；睹翳幽之不守，則覺嚴*嶮之不敷賴也。夫江漢猶存，而強楚虜辱；劍閣自如，而子陽赤族。四嶽三塗土，實不一姓；金城湯池，未若人和。守在外洋，匪江山也。

夫根深則末盛矣，下樂則上安矣。馬不調，造父不能超千裡之跡；民不附，唐虞不能致同天之美。馬極則變態生，而傾僨惟憂矣；民困則多離叛，其禍必振矣。可不戰戰以待旦乎！可不栗栗而慮危乎！人主不澄思於治亂，不深鑒於亡徵，雖盼百尋之秋毫，耳精八音之清濁，文則琳琅墮於筆端，武則鉤鉻摧於指掌，心苞萬篇之誦，口播濤波之辯，猶無補於土崩，不救乎崩潰也。何者不居其大，而務其細，滯乎下人之業，而暗元本之端也。

是以淵蟠者仰赴，山棲者俯集。炳蔚內弼，九虎闞外禦。政得於上，而物傾於下；惠發乎邇，而澤邁乎遠。明哲宣力於攸蒞，黔庶讓畔於藪澤。爾乃蠲滋章之法律，振大和之清風。蒲輪財寶，以抽丘園之俊民；元豈畢集，以究論道之損益。減牧羊之多人，反不酤之至醇，張仁讓之闈，杜華競之津，旌義正之操，弘道素之格。使附德者若潛萌之悅甘霖，見歸者猶行潦之赴大川。百姓安之，若綠葉之綴修柯；左衽仰之，若眾星之係北辰。

昔周文掩未埋之骨，而天下稱其仁。殷紂剖比乾之心，而四海疾其虐。望在具瞻，譭譽尤速。得失之舉，不在多也。凡譽重則蠻貊歸懷，而不成以虛索也；毀積即中原離心，而不成以言救也。是以小善雖無大益，而不成不為；細惡雖無近禍，而不成不去也。

是以七政穩定象於玄極，寒溫不謬節而錯集。四靈備覿，芝華灼粲。甘露淋漉以霄附，嘉穗婀娜而盈箱。。丹魃逐於神潢，玄厲拘於廣朔。百川無沸騰之異，南箕謐偃禾之暴，物無詭時之凋，人無嗟慨之響。囹圄虛陳，五刑寢厝。正朔所不加，冕紳所不暨，氈裘皮服，山棲海竄，莫不含歡革麵，感和重譯，靈禽貢於彤庭，瑤環獻自西極。員首遽善，猶氤氳之順勁風；要荒承指，若清脆之和絕音。誠升隆之盛致，三五之軌躅也。故能固廟祧於罔極，繁本枝乎百世矣。