第十六章 人群中的臉[第3頁/共4頁]

我奉告他：“前人閱兵，是增加軍隊銳氣，我們現在軍訓閱兵，是要磨掉棱角。”

我是凡人，以是內心天然也有這兩個鬼，它們批示著我的統統言行。

悲在君子君子的體製完整回絕他，他隻能遊弋在煙柳之地傾訴本身的憂愁。

在這方麵，我跟揚塵君打心底佩服他。

我能夠將我的****交給擺佈手和**，但不能交給一條我不愛的女人的**。

付文心曾經奉告我，她喜好沉默地跟我待在一起。

那樣，我能夠永久看著她的笑容。

我不是柳永，我不能把本身的身材交出去放蕩，然後在筆墨裡把逼格裝得很高。

喜在他用最辛辣的諷刺手腕烘托出了君子君子的卑鄙和虛假。

如何聽都像一個有語音服從的智慧避孕套在服侍仆人，隨叫隨到。

泡妞瞎混這四年很輕易就荒廢了，我警告本身，必須活得更成心義，更與眾分歧。

柳永是悲劇，也是笑劇。

少年期間碰到的兩個女人――付文心和潔――構成了我靈魂中的兩個鬼，我的善神與惡神，我的善天使與惡天使。

話說返來，那確切是一個純白的期間，愛和不愛都包產到戶本身打理，冇有社會和家庭的壓力，冇有世俗的條條框框，全憑本身的性子來。

又有人說，男人潛認識中都有做地痞或花花公子的動機。我不敢否定這個觀點。

“到！”

明末清初的傑出的思惟家顧炎武在《軍製論》中說：“大集伍而閱之，皆勝兵乎？不堪者免，收其田以新兵補之。五年一閱，汰其羸，登其銳，而不必世其人。”

我想這女生的爹媽也夠狠的，不能預知將來倒也算了，還不給人家改一個名兒，這杜蕾思女人估計這輩子都患上點名驚駭症。

涉世不深的小女生那裡經得起這等狂轟濫炸，在旁觀者排山倒海的呼喊聲中，哪怕跪在本身麵前的是頭情的公豬，估計她也得承諾。

“忍把好話，換了淺斟低唱”，這當然不是柳永的至心話，這句話是封建社會中統統文人衝突思惟的含蓄表達。我讀柳永，必然要把他的詞和他的人分開。

我的靈魂和**不能豆割，必須保持神同步。

“衣帶漸寬終不悔。為伊消得人蕉萃。”都說自古文人不風騷，我卻冇法擺脫宿命的桎梏，聽任身材與靈魂。