第1866章舊城[第1頁/共4頁]

也不是她裝模作樣，而是這座中原舊都就算破敗了些，在她眼中也還是是如此的宏偉，不是外洋之人能夠企及的。

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繞著長安舊址觀瞧的時候，她就不時的收回些讚歎之聲。

當時也是衡量過本錢的，修建新城的性價比較著高於在舊城修修補補。

為此他還學習了古板難懂的梵文，對當年天竺來的幾個和尚所書的譯本做了很多研討，是下了大工夫的。

“人太多了，過於擁堵，這……就像老屋子住著不便利了，天然要起新房，冇甚麼東西能一成穩定，中原的這些大城也是如此。

實在舊長安之以是式微至此，根子上還是緣於胡人入主中原，幾百年下來，主政的胡人隻曉得四周撻伐，底子不曉得扶植為何物。

就像李破所說，他以為天竺的高僧們既然能來到中原傳法，那他為甚麼不能到天竺走上一遭呢？

但這和佛法又有甚麼乾係呢？

他的虔誠是做不得假的，去往佛教的發源地天竺一向也是他的心願，在殿上的時候，他並未扯謊話。

同年漢高祖劉邦從櫟陽遷都於此，高祖七年再建未央宮，遂也有了城池的雛形，取長治久安之意，名之長安。

至於存亡，對於他來講，修行至今，早已悟的透辟。

李破也不上馬，隻略微表示道：“都平身吧，我們入城再說。”

…………

京兆尹元朗攜長安縣縣令等人迎在道旁，見到天子儀仗終究到了，凍的不輕的世人抽搭著鼻涕紛繁施禮拜見。

“這麼大的城池，如何就會不消了呢？真是可惜啊。”

所支出的人力物力也就冇那麼大了。

比如說南北朝期間的北方政權，除了修建宮殿和佛塔，就冇甚麼其他的花腔了，前隋同一天下以後，文天子楊堅之以是開端大興土木，實在就在於統統的根本設施大部分都還是秦漢所留。

厥後的解釋不一而足，實在最靠譜的就是兒子想要超出老子罷了，冇甚麼太多其他的啟事。

舊長安的禦道和朱雀大街相彷，是寬廣到令人瞠目標二十二車道。

隻是劉邦不是第一個定都於此的人，這也是周文王定都之處，之前名之豐京，武王繼位又該鎬京，合稱豐鎬，是中原汗青上第一個以京為名的城池。

若非當政之人肆意胡為，殘民以逞，與世無爭的和尚們又如何會無端受殃？

楊廣自小錦衣玉食，冇有經曆過波折困苦，就像很多生性聰明的敗家子一樣，不懂創業之艱钜，以是華侈起來便不知節製，厥後的很多富二代都是如此，不消多說甚麼。