第96章 土肥皂與庫休克[第2頁/共3頁]

黃玉蘭臉上終究暴露了對勁的笑容。

黃玉蘭拿起兩塊土番筧，從錢包裡翻出兩毛錢，一邊遞給攤主，一邊對林建新說：“這類維族老鄉便宜的土番筧挺好用的，固然味道不好聞，但是洗衣服特彆潔淨，並且特彆耐用，我買了兩塊，給你分一塊。”

巴紮上有很多擺攤的維吾爾族攤主。

不遠處，熱孜萬古麗扯了扯吐爾洪·賽買提的袖子，指著前麵的兩個漢族青年說道：“吐爾洪，你快看，前麵那兩小我是不是黃玉蘭和林建新？”

土番筧是維吾爾族人家的平常用品，製作汗青有一個多世紀。土番筧，就是采取傳統體例出產的番筧。維吾爾族大眾將其稱之為“吐哈齊蘇甫”，意為圓形番筧。

南疆的維吾爾族木勺“庫休克”與新疆其他處所出產的木勺有較著的辨彆，是用天然杏木製成，製作過程不增加任何物理和化學成分，屬純天然純手工製成品。

黃玉蘭大老遠就聞到一股略有些刺鼻的油料味兒。

因為是用杏木製作的，以是“庫休克”自帶一股淡淡的果木暗香，用這類杏木勺，舀起一勺清湯或米飯，一股異化著杏子味的飯香鑽進鼻孔，敏捷沁入心脾，頓時令人食慾大增。這就是柯坪縣純手工製作木勺的魅力地點。

維吾爾族木勺，被維吾爾族大眾稱為“庫休克”，是新疆古熟行工技藝的產品。在新疆阿克蘇地區柯坪縣，勤奮儉樸的維吾爾族人將這類精彩的手工技藝一代代傳承至今。

根，緊握在地下；

寒潮、風雷、轟隆，我們共同分擔；霧靄、流嵐、虹霓，我們共同分享。

不但如此，土番筧的代價還很實惠，一向頗受少數民族家庭婦女們的喜愛，這也是為甚麼100多年了，官方還在持續這類陳腐工藝。

“老鄉，你這土番筧如何賣的，多少錢一塊？”

吃完飯，林建新又和黃玉蘭一起去買日用品。

吐爾洪·賽買提細心辨認了一下，點點頭，驚奇地說：“冇錯，就是他們倆！”

隻見一名漢族青年正推著一輛自行車，一名穿戴連衣裙的長髮女孩正走在他身邊，兩人一副有說有笑的模樣。

製作木勺的工序分為：選材、切割、挖勺、拋光，終究才氣製作出一把成品。

“剛纔你請我用飯，冇事理買日用品也讓你付錢，我也是拿人為的人，這點小錢還是拿得出來的，我但願我們在平常相處中，能是劃一的，而不是某小我雙方麵的支出。”黃玉蘭望著林建新，安靜而又當真地說。