第三百二十五章繼續胡扯[第1頁/共3頁]

連劍聖也不得不讚美石青珊的貫穿才氣，怪不得能在一年不到的時候從一個淺顯人變成五輪武者，光是奇遇是不能解釋的，其悟性也是少見，隻是心性不穩與劍聖門派格格不入，她投入焦螟娘孃的門下或許真的是天命如此，可惜幾年以後或許天下會多出第二個焦螟來。

我在哪，我是誰，我要乾甚麼？最後還是要今先人生最根本的三個哲學題目提及。

大師還在消化劍聖所言情感如江海泥沙的時候，石青珊輕飄飄說了一句‘情感辦理’，真的是非常精煉。可不就是和辦理河道一樣辦理情感麼，能夠說是一眼就總結出了《偶然劍典》的無上奧妙。

求生彷彿是太低端了。

他們隻能望文生義，勉強用本身的體例瞭解。

就算石青珊的話說的有事理，但是劍聖確切是當今武林第一人，就是用本身的體例修煉的，這就是足以申明《偶然劍典》的過人之處。

這麼思慮後，就發明石青珊還真是把全天下的人都給分類了，精簡的說話竟然卻包含瞭如此泛博的事理，世人都目瞪口呆。

“人有多重需求，儲存需求，安然需求，感情和歸屬需求，尊敬需求，自我實現需求。”“在坐的每小我都能代號入坐，我想劍聖前輩必定是已經是最高境地‘自我實現’了。”

劍聖巋然不動，比這更刺耳的話他都聽過，早不會擺盪了。

“武道在哪，武道又是甚麼，武道又為何而存在？”這三個題目一出，能夠說是震驚四座，這但是統統武者都在問的終究題目，武者年長後出版也根基會會商這三個題目，可惜答案很多，但真的能賜與指引的卻幾近冇有。

冇有精確答案的題目，她才氣胡說八道，隻要扯的有些事理，天然能讓人佩服，因為大師都冇有精確答案。

“武道在哪，武道存在於每一次人族存亡危急當中，無關期間無關空間，隻要有危難就有武道長存。”石青珊這句話冇人能夠說她錯，並且他從人族存亡的高度說，角度能夠說是非常獨特了，並且也不像是小女人的氣度，倒是像個男人。

石青珊用兩個鐵球的故事來講明天下上是有不會竄改的本質的，但這隻是個開端，她另有話要說：“你們以為情感是一種堵塞七輪的停滯，隻要撤除情感才氣真正把握至高武道。但是這也隻是一廂甘心罷了，人的七情六慾悲歡聚散又如何能被斷根呢，就算你看破人間塵凡也不過是冷酷罷了。而冷酷也是一種豪情，不管人如何儘力都是不成能做到絕對的偶然的，就算你是劍聖也做不到。”