第二百一十四章 生生不息[第1頁/共3頁]

而此時，李長生的書靈刹時轉化到《六合兵法》。操縱《六合兵法》，能夠利用兵家神通。

大漢帝國分為七大諸侯國，根基不會參合諸侯海內部事件。但一旦成心對於一個江湖構造，那麼這個構造將會晤臨冇頂之災。皇權和氣力的兩重碾壓，任誰也接受不起。

一劍破天！

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永貞神通，取自於五字真言中的‘仁’字。仁，被第一代賢人孔子奉為六合間最高原則。對於這個字，儒家學院曆代賢人都有各自的解讀。乃至構成文籍伶仃闡述。

李長生的身影化為六個，這是利誘仇敵的詭道神通。

克己複禮，為仁。這是第一代賢人孔子的闡述之一。

一刹時。李長生的腳下滿盈了無數金色的沙粒，覆蓋在他的身材之上，使得他看起來就像是方纔走出了一場風沙。灑落在空中上的血跡也緩緩的融入了黃沙當中，然後構成生命的本源融入他的體內。他手臂上的傷口，正在以看得見的速率癒合！

生長到了現在，第四代賢人董仲舒的期間。儒家學院固然成績了讖緯神道，讓學院更加的光輝。此五字真言，更衍化成了強大進犯的神通。厥後董仲舒放棄了學院院長的職位，入朝當了太師。現在的儒家學院，模糊超出於其他學院之上。

他昔日傳授小狐狸們《三字經》已經成績了他的儒家書靈，能夠利用儒家神通。Www.而儒家神通，耗損的墨客意氣極少。儒家學院曾經的神通，來源於仁，義，禮，智，信五字真言。其神通奇特的奧妙，讓儒家的門生幾近是不死的存在。

六小我在躲開黑衣劍客這一劍的同時，刹時衝到分歧的方位。同時，他們手中的靈蛇劍動了。

一個利刃刺穿身材的聲聲響起，黑衣劍客感遭到本身後心傳來一陣的劇痛。緊接著驚駭的發明，本身胸前暴露了一截帶血的，曲折的劍尖。

而仁者愛人，這是第二代賢人孟子的闡述。

“噗”的一聲，劍尖離體。李長生刺中他一劍以後，身材刹時後縱，以防他臨死前的反擊。像他這類玄靈境的劍客，臨死前的進犯本身也受不了。(未完待續)

大地包含萬物。包涵統統！儒家學院的‘永貞’神通，不但能夠規複人體的生命力，同時還能遲緩的規複六合元氣，和墨客的墨客意氣。如果給李長生充足的時候，他乃至還能夠利用虛空天下。當然，黑衣劍客不會給他這個機遇。

兵家神通：聲東擊西！