第099章 繼嗣堂的來曆[第3頁/共4頁]

你要曉得，以往天下瓜代，朝廷更迭，多是中原一族內部之爭。而七宗五姓，乃是中原正統，以是不管誰做了天子，這些高門大族的好處都不會遭到太大的喪失。但是一旦外族胡天災亂中原，這些門閥大姓就是首當其衝的受害者，說不定傳承數百年的龐大師族就要是以煙消雲散，以是他們以為應當儘早應變，國既不成存，便自存其家。但是他們這些睿智之士畢竟隻是少數，此中能夠擺佈家屬決定的宿老長輩更是寥寥無幾，難以動用家屬力量。

回鶻人進入中原以後到處擄掠財物、*女子，其風險乃至比安史叛軍更烈。當時有個處所官，恰是七宗五姓族人，他氣憤之下，把一個放火燒死很多在梵刹迴避烽火的災黎的回鶻首惡關進了大牢，回鶻頭領聞訊後竟自鴻臚寺飛馬馳入縣獄，砍傷獄吏、劫囚而出。所謂的臣國如此放肆，大唐竟束手無策。

比及黃巢造反時，大唐底子有力平叛，因而又向沙陀人借兵，這一來引狼入室，沙陀天災亂中原，十年立一國，三年立一君，一時諸國林立，戰亂不休，甚麼都突破了、甚麼都掃光了，門閥氏族土崩崩潰，再不複當日風景。但是我盧氏先祖和其他各宗各姓的遠智之士建立的‘繼嗣堂’卻因為以三教九流為核心，五姓宗親為核心，隱身於官方，並冇有遭到太大的打擊。當七宗五姓把握的朝堂力量蕩然無存的時候，‘繼嗣堂’卻在官方具有了極大的力量，極其龐大的力量。他們具有龐大的財產、完美的諜報網，縱橫交叉的人脈乃至強大的武力。

這繼嗣堂的生長，和厥後的青洪幫倒有某些類似之處，實在很多構造、宗教，在生長過程中都會垂垂丟失了最後的方向。要幾百年後的子孫，為了幾百年前的祖宗想要達到的一個目標，果斷不渝地持續走他們指定的路，的確有點能人所難。因為，民氣是思變的。

盧平生聽到這兒，沉聲問道：“這位雄才大略想做天子的家主，就是我們的爹爹？”

到了唐太宗末年，建國兵威漸消，當時吐蕃讚普鬆讚乾布兼併諸羌後權勢大增，遂提兵二十萬，迫娶大唐公主。唐太宗以為嫁一女可抵雄兵十萬，遂放棄動武，答允婚事，並帶去醫藥、營建、工技、農桑等各種技藝以示友愛。

大唐疆山取高傲隋，但是自主國到亡國，哪怕國勢最盛的時候也未曾規複隋朝時的國土和強大，此時更是被它一手養壯了的外族人將身上的肉一塊塊剜了去。遼東被粟末靺鞨人占據了，遼西被契丹人占有了，安西和北庭督護府被吐蕃、回鶻、大食人朋分；河西、川西被吐蕃占據，長安以北、夏州、慶州被唐廷拱手送給了黨項人，吐蕃、回鶻都曾攻陷長安，乃至小小的南詔都城毀滅唐軍十餘萬，兩次占據成都。鬨到現在，自秦漢以來的統統養馬之地幾近全數淪喪於外族之手。