第七十四章：黎明前的等待[第1頁/共7頁]

呂紹令人扛來了幾十筐饅頭，饑民們如惡狼般撲來。冇有力量的，在地上爬著領到饅頭。咀嚼的聲音沙沙作響，啃噬著每小我的神經。有人吃得太猛，噎在喉嚨一口氣上不了。無人幫忙，等我們發明時，竟已活活憋死。呂紹沉著臉宣佈了呂光分地步麥種的號令，要求流民們五日內登記，馬上回籍耕地。

李暠有些莫名：“叫天梯山。”

抱著狗兒回家，一起上儘見已領了糧籌辦回籍的人。站在路邊細心打量每個走過我身邊的女子，但願能見到狗兒的娘。他已經落空了爹，我真的不但願他變成孤兒。天氣漸暗，風揚起灰塵，無情地吹打在這些活下來的人身上。他們煢煢孤單，形隻影單，眼裡是不知所處的惶惑然。回想起看過的一首北朝民歌《隴頭歌辭》，心中悲慼。

“那是百姓俗稱。真正山名為天梯，是前涼張軌所起。隻不過百姓多年叫慣了，一向未改口。”他奇特地看我，“夫報酬何對此山名如此感興趣？”

我俄然“啊”一聲，叫喊起來：“李公子，你說那山叫甚麼山？”

他思考一下，說道：“羅什想在那邊建石窟寺，以超度那些死於饑荒者早日離開苦海，轉投他世。”

他將手放下，又凝神對著窗外：“若羅什當初肯憑藉呂光，編些玄虛的讖緯逢迎他。肯放下所謂自負暗中為流民謀得立品之處活命之糧，能多救很多少人？”

隴頭流水，流浪山下。念吾一身，飄然郊野。

範泰以鸞鳥之死比方像鐘子期落空了俞伯牙而毀琴一樣，是貧乏知音的成果。

各種記錄表白，羅什的籌建事情並冇有勝利，反而是蒙遜完成了羅什這個慾望。到底產生了甚麼？為何羅什現在就有了這個心機，卻在姑臧十六年都冇有建成？冇有任何史料能夠猜測的我，也隻無能瞪眼。看著羅什神采飛揚地為李暠描畫石窟寺的將來形製，考慮好久，還是不想奉告羅什。他現在好不輕易找到一個目標，我不想粉碎他的表情。

鸞鳥的傳說在中原文獻中最早見於南朝聞名的文人和虔誠的佛教徒範泰所寫的《鸞鳥詩》，其餬口期間和鳩摩羅什相去不遠。在詩的弁言裡，範泰提到：“昔罽賓王結罝峻卯之山，獲一鸞鳥。王甚愛之，欲其鳴而不致也。乃飾以金樊，饗以珍羞，對之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：‘嘗聞鳥見其類而後鳴，何不懸鏡而映之。’王從其意。鸞睹形悲鳴，哀響沖霄，一奮而絕。”

他冇有看我，定睛在窗外的寒月上，聲音清冽如冷泉：“艾晴，還記得饑荒剛起時，我發願不讓一小我餓死麼？”