第十二章：為什麼出家[第1頁/共6頁]

在大漠裡我跟他曾經議論過抱負。當時，我還不曉得他就是鳩摩羅什，以是我不敢胡說。現在曉得了他的真正身份，也讀過他的傳記，我當然曉得他在蒼茫甚麼。

“你如何得知我不承諾？”他探頭看我，目光炯炯。

“母親在我七歲那年出城玩耍，看到墳間枯骨縱橫，驀地悟到，貪慾乃統統磨難的底子，慾望之火猛如天國之火，畢竟會將一小我燒成白骨，寥落荒草間。她不想再受無儘的煎熬，便發誓：若不能剃髮削髮，就不吃不喝。父親最後分歧意，母親便真的絕食。直到第六天早晨，母親氣如遊絲，仍不肯進食。父親驚駭了，隻能承諾她。母親怕父親懺悔，執意要先削髮，才肯嚥下食品。第二天她便受戒了，搬削髮，住進了王新寺。”

他卻點頭，兩眼盯著微微搖擺的油燈芯，彷彿在回想甚麼。“母親削髮後我因思念過火，常常到寺裡探她。她跟著大師們習經時我便坐一旁聽。不知為何，那些經文我隻要聽一遍，便能背誦，大家稱奇。寺中高僧佛圖舌彌問我所背之偈，我皆對答如流。他讚我是佛門偉器，便跟母親籌議，欲收我為徒。”

他抬眼看我，略帶稚氣的臉上仍有絲顧慮：“那中原漢地呢？漢人會更接管大乘麼？”

“好誌氣！”我熱烈地鼓掌，點頭大聲讚美，“我最喜好有抱負有抱負的人，朝著本身的目標進步，你必然能做到！”

“因為你是鳩摩羅什啊！”

“那你想通了麼？”我謹慎地問。

他的眼神超出我，飄向遠方。我從速坐正身子，洗耳恭聽。

我能瞭解他的苦悶。龜茲信奉小乘幾百年，在佛教初期大小乘的紛爭又很狠惡，大乘在當時傳播，決不是佛教內部的支流，而是極少數“主動分子”的“搗蛋”行動。以是，能夠想像他在全部大環境中如何無法如何掙紮。

我難堪地扯嘴露一個丟臉的笑。這絕對是因為我讀過關於他的記錄，我曉得他初學小乘但後改宗大乘。我那番談吐，不過是把小乘和大乘的大抵辨彆背了一下罷了。而之前，他也透暴露猜疑，以是我能猜測出他現在躊躇的，恰是改宗題目。

“以是母親問我是否情願削髮。我曉得削髮能跟母親在一起，便承諾了。”

羅什的智商那麼高，長於思辨，是個不折不扣的哲學家，他當然也但願能成為萬人的精力之師，指導芸芸眾生達到他以為的絕對此岸。眼下的他固然隻要十三歲，怕是早已建立瞭如許的人生觀代價觀了。