第二一0章 崑崙墓穴[第1頁/共10頁]

李力將手伸進內兜，摸著快意寶珠，頓時一股彩虹的光芒頓時充滿全部洞窟，並且這份光亮通過墓穴坑，直接放射到內裡的天空。

中國當代專業盜墓第一人曹操（見《中國汗青上的十二悍賊墓狂人》），設“發丘中郎將”、“摸金校尉”，專事盜墓。從漢梁孝王劉武的陵墓中盜得大量財寶後，還乾了一件好事——將劉武“祼屍”，這成為袁紹討伐他的一大罪行：“操帥將吏士，親臨了掘，破棺裸屍，掠奪金寶。”從這句話中能夠看出，在曹操部下掘開劉武王陵後，劉武的屍身也冇有腐臭，不然一代大才子陳琳在草擬檄文時，就不會用“破棺裸屍”來表述曹操的一大罪行。

但是，在這些遺骨的的一側，都分歧程度地鑲嵌著一把小飛刀，彷彿這些飛刀是朝一個來的，李力想探個究竟。

這時，李力也就能夠大膽地進入內部了，李力看到在石棺的正火線，直立著一個與石棺同高的石碑，奇特的是其上並冇有雕鏤筆墨，隻是在正中可有一個好似我們當代人利用的圓形圖章，李力細心地前去察看，發明在圓內刻有不太大的一個龍型圖案。

這當然是李力的設想，地下墓穴的口兒竟然在李力掌心寶塔的感化之下，竟然開啟的久以封閉的地門。

晉幽公的墓穴高大宏偉，劉去掘墓時發明上麵一層儘是白土，“撥除一丈多深，乃見一尺厚雲母，斷根後發明一百餘具屍身，縱橫相枕，皆未朽爛。唯有一名男人，其他皆女子，或坐或臥，亦有立者，衣服形色，不異生人。”後代考古專家推斷，這一百多個女子，都是當時生殉陪葬的。這不測的發明為當代生殉製供應了一個左證。上述關於劉去盜墓的記錄見於《承平廣記》，《承平廣記》是中國宋朝初年由李昉、徐鉉、吳淑等十二人奉宋太宗趙光義之命編輯的，專收中國當代彆史傳記、鬼怪小說為主的雜著。這證明，劉去盜墓碰到“活見鬼”，在此前的傳播已非一時了。

但是，史上對此呂雉屍身遭辱一事還確有記錄，並且奸的還非呂雉一個。《後漢書?劉宣子傳》記錄，赤眉軍進入關中，攻占長安後，燃燒了皇宮，又把西漢帝王陵寑作為宣泄的工具。赤眉軍頂風冒雪趕到明天陝西鹹陽四周，“發掘諸陵，取其寶貨，遂汙辱呂後屍。凡賊所發,有玉匣殮者率皆如生，故赤眉很多行淫穢。”再說，赤眉軍要作對的就是劉家天下，抨擊辱屍的能夠性是客觀存在的。但有人仍質疑《後漢書》記錄的可靠性。作者範曄是南朝宋（公元420-479年）人，著書時候距事發時候已逾400年。