第一七二章 寶藏風波[第1頁/共8頁]

本相一次次擦肩而過。

明朝崇禎期間，災荒比年，顆粒無收。張獻忠帶領一隻由哀鴻構成的軍隊，四周劫掠明朝當局，並敏捷堆集起數額龐大的真金白銀。

但是隊長焦炙的神情終被李力所發覺，藍洋無法，另有說出了這件任務的委曲。

以後，藍洋立即將李力、布朗和佩蘭找回。

1999年4月，四川省社科院汗青研討所研討員王綱在顛末量年研討考據後宣稱，錦江下確切埋藏著大量金銀。王綱稱：《明史》、《蜀鑒》、《荒書》、《彭山縣誌》等野史、彆史，都從分歧角度先容了“江口沉銀”，近年來不竭打撈出的什物更是有力的證據，是以，“整整1000船金銀財寶，至今仍甜睡江底！”按照他的說法，彭山縣當局結合江口鎮當局停止了實地勘察，但因為年代過於長遠，河道淤泥太深，終究隻能不了了之。

據記錄，2010年11月尾，距四川彭山縣城僅兩三千米的江口采疆場傳出動靜：有人在四周江中挖出一隻重12斤的黃金盤。這個不測的發明，讓傳說中的張獻忠钜額財寶再露端倪。

李力就給隊長藍洋發了一份陳述，申明所剩2個銅人能夠倖存在西安境內，李力要求特勤隊上報國安部，要求國安部委派相乾部分專門找尋所剩2個銅人的考古事情。

另一種說法來自清朝沈荀蔚所著史乘《蜀難敘略》。傳聞，當年張獻忠焚舟之時，一名倖存船伕投奔楊展，據實相告，楊展因而針對木筒特性，命部下用長槍在江中打撈，一旦發明木筒，便將其釘住、拖出。楊展是嘉定人(今四川樂山)，在全部四川因戰亂饑荒嚴峻之時，唯有嘉定富庶穩定，時人在獎飾楊展時也說“蜀為賴之”。先人是以猜測，楊展恰是靠著打撈上來的飛來橫財，才做到這一點。

那麼，為甚麼特勤隊員拿著這個歌謠有何企圖？

李力便開端了對於寶藏的探秘。

藍洋是看著的紙條上寫著如許幾句；“石牛對石鼓，銀子千萬五。有人識得破，買儘成都府。”這是一首陳腐歌謠，被認定為破解大西王張獻忠藏寶之地的“密咒”，在成都傳播了300多年。

人們幫襯著救人，並冇有留意水中的東西，曉得那些人經被救者告急送往醫療船上，大夥兒你一言我一語地說著剛纔發明江裡的人的事。

1644年，張獻忠占據四川成都，建立大西國。但是兩年後，張獻忠不測身亡，而他所具有的钜額財寶，也在一夜之間不知去處。張獻忠身後留下來的財產有多少呢?