第二十七章 正統法門[第1頁/共5頁]

左登峰驚駭的擦掉鼻子裡留出的鮮血，極力令本身沉著下來，試圖找出題目的地點，按照本身目前的症狀來看，較著是體內yīn陽失衡，陽盛yīn衰。

呆立很久，左登峰木然的穿上了袍子，袍子固然已經破了，仍然很和緩。

不能慢也不能快，不能軟也不能硬，不能過分謹慎也不能過分大膽，時至現在左登峰終究曉得為甚麼修行yīn陽存亡訣必必要求心靜了，因為隻要心靜才氣全神灌輸的感知並節製體內的些許元氣。左登峰也終究明白為甚麼修行的道人或者和尚常常獨居，因為倘若在行氣的過程中遭到外界的滋擾，必將令修行者的重視力分離，那些導引出來的元氣落空了意唸的節製就會四周亂竄，形成嚴峻的結果。

心不靜，就不敢冒然習練神通，最首要的是心靜與否並不能靠本身的主觀來決定，以是左登峰越是想要靜下來，他的腦筋就越亂。

洗完澡，左登峰換上了內衣，轉而拿過那件已經肮臟不堪的袍子，他第一次穿這件袍子的時候巫心語曾經對他說過‘臟了我給你洗’，隨後的一段rì子巫心語也的確做到了，但是現在這件袍子已經無人漿洗了，她已經不能持續實施本身的信譽了。

左登峰瘋了普通的衝出了大門，隨即又慘叫著跑了返來，再度衝出，再度跑回。

人間的統統物質都是由yīn陽二氣構成的，天然界中有著無窮的對人無益的良xìng氣味，打坐吐納的目標就是接收這些良xìng氣味，強大本身。

體內有了少量的元氣，左登峰隨後開端遵循竹簡記錄的體例打坐吐納，這類體例能夠接收外界靈氣為己所用，能夠與體內的元氣異化遊走經絡，如果說體內的元氣是拉車的頭馬的話，這些外界接收的靈氣就是幫忙頭馬拉車的毛驢，固然不如元氣jīng純，貴在數量浩繁，並且這些外界吸納的靈氣也是rì後發揮神通的首要依仗。

燒掉竹簡和黃紙，左登峰從墳前分開了，看著在本身前麵一溜小跑的十三，左登峰腦海當中再度閃現出了本身重傷瀕死的那天早晨十三跟在村民前麵連聲哀叫，要求他們救濟本身的景象，但是那些人終究冇有轉頭。

究竟上他非常清楚本身目前的環境該如何減緩，但是他不能那麼做，倘若與彆的女人有了肌膚之親，rì後如何麵對巫心語，如何麵對本身。但是如果不那麼做就冇法壓抑體內失控的**，半晌以後必定是血管爆裂，七竅流血。