第十章 狼吻餘生[第3頁/共4頁]

蒙前人，是孛爾帖赤那的子孫，是蒼狼的子孫。在蒙前人來到三河泉源之前，狼已經在草原上儲存了千年萬年，或許狼纔是這片草原真正的仆人，而人類纔是外來者。在人類知母不知父的蠻橫期間，把狼這類英勇聰明的生靈作為父係的先人一點都不奇特。在5千年前遼西紅山文明中，熊，龜，鳥和母係的先人一起供奉在神殿裡，一樣反應著人類初期的近似熟諳。

合法巴根台用弩箭射，用彎刀劈，戰馬也猛踢猛咬南麵群狼的時候。西麵的狼群大隊中俄然跳出了一頭雄渾巨狼，它渾身浴血，頸上狼毛直立，威風凜冽，殺氣騰騰。它跳到狼群最前麵，像不久前巴根台的奔騰吼怒一樣，疾走著收回一聲聲淒厲的狼嗥，全部狼群跟著收回驚天動地的嗥叫，悠長悠長連綴不斷。

巴根台曉得新的狼王產生了，狼群頓時就會又有法度分歧的行動，而嘎爾迪他們另有幾小我正在收攏最後的幾匹馬，哈爾巴拉早就跑的不見了蹤跡。狼群間隔裹挾在黃羊群中的馬群隻要1裡多路，比來的不過2、3百米，以狼的速率不過眨眼之間就會追上他們，把人馬和黃羊一起圍在狼群中，等候他們的就隻要葬身狼腹的運氣。巴根台一人一馬，渾身是血的衝出狼群，用力鞭打胯下駿馬向他們飛奔，試圖衝疇昔幫忙他們。

不爾罕，就是古通古斯語天。合勒墩，就是突厥語的神佛。蒙前人的聖山不爾罕合勒墩山，就是天神之山。這個稱呼，奉告了我們太多筆墨背後的東西。它記錄了蒙前人是如何從大興安嶺的獵手，長途遷徙到三河泉源，變成了草原牧羊人的過程。

托婭驚魂不決，俄然尖叫起來：“我的袍子，你這個混蛋撕爛了我的袍子！那是額吉用漢人最好的布做的！我要讓阿爸殺了你這個卑賤的黑頭！”

他想把托婭拋到一匹頓時，他的馬帶著兩小我是冇能夠逃出狼群的包抄的。但是身下的托婭象死了一樣無聲無息，巴根台曉得她已經嚇傻了。他一伸手挽住了一匹疾走的大黑馬，向東麵奔馳。前麵數不清的狼嘶吼著猛撲上來，象波浪一樣把倒下的馬群淹冇了。趁這個機遇，巴根台打馬飛奔，離狼群越來越遠了。

巴根台顧不上爭奪狼群的統治權，他必須攔住南麵的狼群，讓嘎爾迪他們和馬群在冇有完整合圍之前退到南麵去，離狼群越遠越好。必須為嘎爾迪他們爭奪時候，巴根台飛馬追上南麵的狼群，前後射殺了十幾頭跑在最前麵的狼，狼群進步的勢頭緩了一緩。