六十一 心戰[第2頁/共3頁]

曹彰俄然想起曹操比來寫的一首詩，叫做,<嵩裡行>此中有一句是‘淮南帝稱呼，刻璽於北方’上半句是說袁術稱帝，下半句則是暗射袁術在北方的堂哥袁紹也有稱帝之心，乃至有堂弟稱帝，堂哥在北方幫刻玉璽的意義，兩人固然天各一方，但是卻同出一門，很難不讓人這般遐想，一下就把臟水潑到了哥倆身上。

曹彰將本身的觀點奉告郭嘉後郭嘉笑道：“主公的確賢明，這<嵩裡行>一寫，袁紹為了表示本身和稱帝之事無關必定會和袁術劃清邊界，到時主公起兵討伐袁術之時袁紹必定不敢偷襲我軍火線，不然天下士人都會以為袁紹也參與此中，一句詩詞卻能防袁紹千軍萬馬，何樂而不為？”

同年蒲月，一個叫做王朗的人來到了許都，曹操二話冇說就把他表為諫議大夫，提及此人，實在算是世族弟子，因為他是太尉楊彪的老子楊賜的門生，在曹彰眼裡，此人就是一孫策的部下敗將，本來這王朗是會稽太守，但是卻兵敗為孫策所擒，不知為甚麼孫策冇有侵犯他，反而放走了此人，曹操頓時就把此人請來許都仕進，在曹彰眼中，這應當是靠近豪族的一個做法。

袁術稱帝，一下觸碰了士大夫們的神經，世家豪族也好，豪門士人也好，都是專研儒學，最講綱常倫理，郭嘉提起過袁紹想捧漢室宗親劉虞為帝，以袁紹的權勢，都不敢本身稱帝，明顯袁術此舉，是把天下的士大夫都獲咎了。

曹彰在郭嘉說話時一向看著賈詡，發明郭嘉獻計完以後賈詡眼皮一跳，明顯心中也暗驚郭嘉的才乾。

曹彰聽了奇道：“如許他們如何歸去跟呂布交代？”

在坐的謀士隻要兩人，一個郭嘉，一個賈詡，其他的滿是武將，以是曹操起首問計於郭嘉。

三今後，曹軍開赴，曹洪任南陽太守，領兩萬新兵駐守於宛城，曹昂的骸骨則埋在了南陽這片地盤上，因為曹操說：“士卒骸骨尚且不能歸鄉，主帥怎能棄之而自歸？”以是隻是帶了曹昂身上的明光鎧踏上歸程。

曹操道：“善，明日吾等便回許都。”因為剛死了兒子，他議事時已經不像之前那般談笑自如，曹彰猜想本身的父親是不知如何麵對許都的丁夫人，因為曹昂是丁夫人一手養大的，曹昂固然不是她親生，但是卻視如己出。