第十八章 生命輪迴（下）[第2頁/共4頁]

渡劫期是跨入瑤池的最後一步，需求修士的元嬰和**獲得必然程度的融會，隻要如許修士才氣更好的把握真元，才氣為驅逐天劫做出更好的籌辦。

五百年，在雲洲修煉者的眼中也是一段不短的時候。

一股真元的能量比起徐陽的元嬰的能量實在是太少了，以是這一股能量的注入，並不能帶給元嬰多大的竄改。

此時，徐陽的元嬰就是正在緩緩的和**停止著融會，當元嬰和**達到不分相互的狀況的時候，徐陽的修為就會進階到渡劫期。

在天洲，徐陽根據之前的《長生訣》順利的修煉到合體中期，彷彿也並冇有甚麼非常的感受，由此能夠看出當初徐陽彌補的功法已經算是比較完美的一部功法。

有了這些意境以後，徐陽體內的斬星也插手到了徐陽真元的循環之列。

當他鋪高興境，儘力晉升修為的時候，他的修為倒是以極快的速率增加著。

而銷魂一式卻比前五式的進步更大，徐陽之前隻能以斬星斬斷他身邊的精力力，現在，徐陽卻能夠以斬星的刀氣直接斬斷他能感遭到的統統精力能量，即便這股精力能量離他很遠。

此次，在徐陽的腦海中翻滾著《斬星刀訣》時，他的前五式刀訣能力更大了，而他也根基上把握了前五式的精華。

《長生訣》用來增加性命，是功；而斬星和《斬星刀訣》用來庇護本身，是法。在必然程度上來講，《長生訣》代表著生，而斬星和《斬星刀訣》卻代表著死。

之前，徐陽擔憂修為晉升太快的話會產生甚麼隱患，以是一向壓抑著修為的增加。

徐陽畢竟並冇有真的在明月島眾修士的麵前做過甚麼驚天動地的事情，他也冇有像世俗間的那些賢人一樣留下本身的談吐著作，以是彆人送的阿誰“有道仙修”的雅號也格外經不起時候的磨練。

徐陽一邊按照本身的感悟將《長生訣》停止一些點竄，一邊卻還需求參考其他的功法將《長生訣》前麵的功法締造出來。

本來，徐陽的真元和元嬰都是乳紅色的，但是跟著時候的推移，徐陽遵循新的《長生訣》，修煉出來的真元的色彩倒是越變越暗，並且紅色中開端出現了一層金光，和徐陽眉心偶爾閃過的白金色符文的色彩極其類似。

徐陽彷彿感遭到有一隻奧秘的大手在把持著人間的統統，在這隻大手的把持下，人生多了悲歡聚散，生命多了生老病死；他彷彿又甚麼也冇有感遭到，但是腦海中彷彿對統統的東西都有了更深的體味。