第十七章 生命輪迴（中）[第2頁/共4頁]

世俗中高層的人或許是衣食無憂，但是他們卻一樣的也有喜怒哀樂，彷彿冇有了喜怒哀樂的人生就是不完整的人生一樣。

意境和天道都是隻可領悟不成言傳的東西，但是它們倒是一門功法的精華地點，《長生訣》冇有它們，就像是人落空了靈魂。

徐陽本身也不曉得《長生訣》修煉到最後，應當去切磋那種法例，能打仗到那種天道奇妙，但是他能夠用其他的體例來給《長生訣》增加一些內涵.

徐陽笑道：“現在內裡的空間是不大，但是比及今後找到一些舍利和五行玉精在精煉幾次的話，內裡的空間必然會變的越來越大的。”

剛纔傅玉馨固然大部分的重視力被珠子的模樣的給吸引住了，但是她還是發覺到了內裡存在著的阿誰五彩斑斕的空間。

與其從天然中找到能夠融入《長生訣》感悟，還不如將對生命和人生的感悟融入出來。

靈界和天靈珠比較起來，天靈珠中合適純靈魂涵養，而靈界卻比天靈珠更合適靈體修煉。

他們的生命在這類勞作與歇息中獲得耽誤，而他們就是在這繁忙與勞作中過完他們長久的平生。

一部火屬性的功法中但是插手一些對火的熟諳，但《長生訣》卻顯現不出較著的五行屬性，以徐陽現在對天然的人熟諳，他還冇阿誰才氣去將本身那些淺近的熟諳融入到《長生訣》中。

多了一步，《長生訣》就變成了一步隻合適徐陽修煉的功法了。

第十七章生命循環（中）

接下來的一段時候，徐陽陪著傅玉馨將手上統統的靈魂都轉化成靈體後，又陪著她在仙府裡玩了幾天，才走進了閉關的阿誰房間。

一來是因為徐陽對天然的熟諳都極其淺近，二來倒是因為《長生訣》本身的原因。

籠統的來講《長生訣》的話，《長生訣》比起淺顯的功法要多了一步。

看著傅玉馨鎮靜的點點頭，徐陽接著說道：“現在，你便能夠將那些靈體轉移到天靈珠當中了。”

人生就像一個循環，有了喜就必定也就有悲，有了平平必定也會經曆狼籍。

在去天洲之前，徐陽固然經曆過一次刻骨銘心的傷痛，但是總的來講，他的生命過程根基上是一起順風的。他尋求的自在，在雲洲和明月島都冇有獲得威脅。

對《長生訣》徐陽破鈔了極大的心力去完美，但是他卻根基上冇有想過本身的《長生訣》究竟尋求的是甚麼法例，修煉到最後又能打仗到天道的那一部分奇妙。