第305章 內丹少陽派[第2頁/共3頁]

蘇正芳一向都試圖用她能夠瞭解的體例解釋這統統，卻不知，神仙是實在存在的。

另一派自稱傳自東華紫府少陽帝君王玄甫，故稱少陽派，少陽派主張xìng命雙修煉養yīn陽，以有為法而至於有為法，分煉jīng化氣、煉氣化神、煉神還虛諸步調，次第清楚，門派繁衍甚廣。

沈明月俄然訝異地叫道：“我想起來了，他那一晚睡夢裡曾出純陽大仙四個字？”

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唐末五代以後，修道者分紅兩大類，一類是修煉內丹，一類是修煉外丹，修煉內丹的逐步賽過了外丹派，成為修道者的支流。聞名內丹學家鐘離權、呂洞賓、崔希範、陳樸、陳摶、施肩吾、劉玄英、張伯端等以內丹仙學度人，奉《周易參同契》為丹經之祖，當時內丹仙學已生長到爐火純青的境地，開端構成一些各具特sè的門派。

此中一派自稱傳自老子的弟子關尹子，因唐朝封關尹子為文始真人，這一派故稱文始派，文始派以虛有為本，以養xìng為宗，法本《老子》、《莊子》、@ 《文始真經》，屬最上一乘虛無大道，虛極靜篤，大徹大悟，盜六合虛無之真機，頓超直入，齊是非，同人我，進入無天無地的渾沌境地，修xìng而兼修命。

自唐末五代以來，少陽派有鐘離權、呂洞賓、陳摶、麻衣道者、火龍真人、劉cāo、張伯端等大開法門，曆經宋、金、元、明、清幾個朝代，逐步構成南宗、北宗、中派、東派、西派、青城派、伍柳派等門派。因此內丹仙學中有文始派最高、少陽派最大的法。”

“jīng者，就是人體所接收到的各種營養jīng華，氣者，真氣，遵循我的瞭解，就是把人體所接收到的營養轉化為真氣，要實現這類轉化，人體必必要強化到能夠儲存真氣的境地，要脫胎換骨，包含要熬煉肌肉、磨鍊筋膜、強化骨骼、啟用骨髓、改革血脈、改革氣脈熬煉神經等一係列的強化，強化後，本身就能修煉成真正的人中仙，其**刁悍非常，速率、力量、敏捷xìng、進犯力、防備力、反應速率等極大強化，儲存才氣極大加強。我覺得阿陽現在已經開端了這一步。”