第1190章 九竅塞[第1頁/共4頁]

劉宇浩把那九件小玉件擺在汽車艸作台上，笑著說道：“施保感覺一件玉跪人賣一千萬賺多了，以是就把這九竅塞一起送給我了。”

據劉宇浩上學時的影象，現在位於內蒙古的昌隆窪遺址，便是當代玉器最早的文明遺存，恰是在這裡，專家發明瞭出土年代最早的葬玉。

救人的做法是出於公德心，可與一個“犯法分子”之間存在著不清不楚的買賣，那可不是劉宇浩所願。

這些實際不是三言兩語就能說的明白，並且，就算劉宇浩肯下阿誰工夫說，藤軼也一定能聽得明白。

而這類玉能令人不朽的理念，逐步地便付與玉器驅災避邪的內涵，它的影響也一向持續到了明天，如果說玉的祭禮、鎮宅服從是當代先民圖騰崇拜的成果；那麼，避邪、護身服從能夠就是心機感化了。

“甚麼是九竅塞。”

劉宇浩哈哈一笑，眼中閃過一抹少有的滑稽。

這是劉宇浩做人的底線，不容超越。

“我去。”

就是在如許的信奉下，漢朝玉衣纔會應運而生，人們用人體做模型，把上千塊玉片連綴起來，做成玉製的衣服套在死者的身上，在如許精密而周到的防護下，他們堅信，即便是在令人害怕的地來天下，仍然能夠享用生前的繁華繁華。

施保恐怕再想不到，劉宇浩竟對他做出如此高的評價。

“考考你的眼力，本身猜一下。”

劉宇浩拿出幾件小巧小巧的古玉，道：“漢朝的先民在道家思惟的影響下，以為天然的玉石固結了六合的精華，人身後，隻要把玉器覆蓋在屍身的大要，便能夠保佑屍身不朽，靈魂昇天。”

劉宇浩淡淡一笑，道：“他想跑，能往哪跑。”

劉宇浩頓時滿頭黑線，苦笑道：“前人雲：‘玉入其國則為國之重器，玉入其家則為傳世之寶，正氣內存，邪不成乾’，其要表達的意義是家中具有美玉，邪氣不成入侵，而身上佩帶一塊美玉，便會增加一份天然力量。”

藤軼嘿嘿憨笑，道：“王徒弟有一次收了兩件這類老貨，恰好我當時也在他身邊，以是就認得，可其他的就沒見過了。”

劉宇浩見前麵已經是綠燈了又笑，剛要打趣身邊的電話響了，這才作罷。

因佩玉而免遭不測之禍，這能夠純粹出於偶爾，也能夠確故意機身分在起感化，但不管如何，玉能夠保安然作為一種信心，起碼反應了人類共同的慾望。

藤軼公然不平，撇著子嘟嚷了一句，趁劉宇浩沒重視冷不丁猛地一腳踩下油門，車子就衝了出去。