第三百六十三章 殭屍是否存在 下[第2頁/共2頁]

《述異記》內裡是用白話文寫的，普通人看不懂，但我能看明白，此中一段記錄，報告的是一起殭屍襲人事件，那上麵大抵的意義是說清朝初年，湘南西邊有一個背景的小村莊。

對於淩旭的這番說辭，田玉秀聽的津津有味，當淩旭說完以後，田玉秀有些意猶未儘的看著他：“我聽的正帶勁呢，你如何不說了？”

汗青上對殭屍有詳細描述的冊本很少，在目前已知的古籍質料當中，隻要清朝的《子不語》、《述異記》和《閱微草堂條記》內裡呈現過關於殭屍的記錄，此中記錄最詳確的是《述異記》。

除了死不瞑目標說法以外，另有一種叫做風水竄改的說法，我小我感受風水竄改的說法多少有些事理，所謂的風水竄改說，跟風水學有乾係，一些風水方士們以為，屍身竄改成殭屍，是跟一種名叫“養屍地”的環境有乾係。

村中一個惡棍因盜墓而中了屍毒，固然厥後被村民們給救回，但那傢夥惡習難改，整天從村裡做一些偷雞摸狗的活動，有一天，阿誰傢夥因為盜竊，被全村人給暴打了一頓。

“是嗎，既然教官這麼說，那我就放心了。”看著田玉秀提到殭屍時臉上透暴露的自傲神采，淩旭如有所思的點了點頭。(未完待續。)

如果把人類的屍身埋入這類土質的泥土當中，即便過了一百年，屍身的肌肉毛髮也不會腐壞，據某些質料顯現，在那種泥土環境下，一些屍身的毛髮和指甲不但不會腐臭，反而會持續發展。

所謂的養屍地，用科學來解釋的話，應當是跟土質有乾係，那邊的泥土土質酸堿度不平衡，分歧適有機物發展，是以不會滋長蟻蟲細菌，這類環境對屍身能夠起到一種特彆的庇護感化。

起首屍身要變成白僵，屍身葬入養屍地後，一月後渾身開端長白毛，過了幾年，就會演變成白僵，白僵行動遲緩，非常輕易對於，它極怕陽光，怕火、怕水、怕雞、怕狗、更怕人。

聽到淩旭的題目，田玉秀搖了點頭：“我不曉得，如何？你曉得殭屍是如何構成的？”