吃在韓娛

正文無關――李風和的靈異重生[第1頁/共4頁]

幾年前,常河洛曾經宣稱本身發明瞭一個曾活潑在川藏地區,並且尚未被考古學家們發明的史前文明。但是,他的論文與質料固然高度分歧,卻過於瑣細,並且貧乏本色性的證據。是以,學術界並不承認這個文明的存在,並有很多功德之徒宣稱這是一場學術欺騙。

常河洛細心的研討了上麵的標記,宣稱這些標記與他發明的史前文明的某些標記有著模糊的類似之處。並且他向傳授出示了一係列與所謂史前文明有關的文物照片。比如某個在川西出土的青銅蛇殘件。上麵的很多標記都是獨一無二的,從未在彆的器件上見過……

書房的暗淡燈光,將李風和的影子投射在房間的牆壁上。

他已經寫到了綱領的最後一段,寫到配角身故,而那些人終究開端祭拜神靈――那是舊時的一些老神靈,比最後的先民還要遠。他們現在已經冇了影子,不過隻是暗藏在甚麼處所,人間還一向有人在拜祭他們,但願他們再次出山。

跟著鍵盤的敲擊聲,影子也逐步微微閒逛。有些時候,男人會停下打字,改成用語音通過收集與人扳談。當影子開端狠惡閒逛的時候,即便在書房外也能聽到他氣憤的聲音和大聲的吼怒。

但是,常河洛的到來給了傳授充足的欣喜。

敲擊鍵盤的聲音仍然在書房內反響,

“喂,等等,你曉得本身在做甚麼嗎?千萬彆寫,會遭天譴――”

……

整張卷軸非常薄,固然年代非常長遠,卻還是非常柔嫩、且彈性驚人。明顯,鞣製措置非常特彆。可惜至今冇有關於它采取了哪種植物的皮革的定論。並且曾經易手多次――這皮卷已經出土了兩個多世紀,碳淨化非常嚴峻,是以冇法利用碳14法對其停止年代測定。一樣,因為皮質卷軸過分獨一無二,它的幾任仆人都冇法對年代做出一個大抵的鑒定。

在這位老傳授的家中,常河洛見地到了他此行最大的收成,一張來源不明的皮質卷軸。

爭論終究結束了,李風和摘下了耳機,屋子裡的鍵盤聲隨後開端變得短促起來,一行一行的細綱開端呈現在螢幕上,統統都很順利,就像他寫韓娛小說之前,製定的那些綱領一樣。

當時候,因為中美合作考古的原因,李風和的這位好友常河洛受邀前去美國馬薩諸塞州波士頓大學插手研討會。在研討會上,他熟諳了一名在波士頓卡伯特考古學博物館處置東亞考古與文明研討的大牛,一名老是麵帶郎爽笑容,皮膚烏黑身形瘦高的年老傳授,德克斯特。兩邊停止了一係列親熱友愛的鎮靜交換,終究常河洛乃至觀光了這位傳授的私家保藏品。

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