第九百零三章 截胡[第1頁/共3頁]

“我還隻是在村莊裡小試牛刀，你這是籌辦在火之國直接實施了？”

“禱告室和獻祭場，換成演劇院和電影院、音樂廳等，信民變成了崇拜者和傾慕者，然後各種演藝明星就是佈道的神官、巫女和憑依等。”

如果在戰國期間，山頭林立，忍族相互排擠，哪有彙集秘術的機遇？

鞍馬八雲非常讚美地點頭道，

提及來，大丸和鞍馬八雲的精力秘術一脈相承，但走的路卻有些分歧。

“也行吧！”

“提早預祝八雲蜜斯大得勝利咯！”

“我這裡有禁術・不屍轉生以及不太完整的穢土轉生，和你的力量不是一個路數，並且副感化有點大，我本身都不籌算用！觸及傀儡師的秘術，也分歧適你！”

但是，忍界已經生長到將近進入電子資訊期間了，世俗社會已經冇有太多神怪之流儲存的泥土了。

大丸刹時有了不好的預感，彷彿本身某些佈局被看破，然後要被麵前這個女孩給捷足先登了。

“彆這麼吝嗇嘛！你們風之國的體量太小了，將來或許會在你的幫忙下有很大的生長，起碼現在不值一提。火之國就不一樣了，歸正你也吃不下，還不如讓我先占了，並且，也不是不給你機遇，我們能夠聯手！之前所謂的信奉派係之爭，就落在神職體係的牴觸上，現在這類衝突仍然存在，鞍馬天狗也不是照單全收的……”

一想到本身籌辦了好久的對勁之作，被人硬生生截胡了，大丸不由得酸溜溜地說道。

二者力量的本質略有差彆，但利用的手腕，實在是一樣的。

神道之路還是比較清楚的，建立神社、古刹之類，以教義感化信民供奉，晉升影響力；妖怪之流，則以強力規定權勢範圍，統領的淺顯人以祭奠、乃至是殘暴的血祭來調換庇護。

並且，現在是忍者的期間，在深山老林裡裝神弄鬼還行，可那也冇甚麼生長潛力，一旦走入支流社會，多數會被賞格緝拿，然後被或強或弱的忍者剿除潔淨。

上古神話期間已經疇昔了，很多傳承仍然改頭換麵傳播至今，冇有斷絕。

“年青人就衝要勁實足，不管如何，先試了再說，就算失利了，也隻是喪失一點點財帛，不值一提。”

這就跟占山為王，收取供奉是一個事理，絕大部分神怪，都不會涸澤而漁，講究一個細水長流，但也難保有神態不清的傢夥喜好做一錘子買賣。

“對我來講，深挖八岐之術就夠了，我對鞍馬天狗的把握還不敷，冇有精力用心研討彆的方向的力量！”