0162、公主寺慘案[第2頁/共4頁]

李憲恍然大悟：難怪汗青上李翼等人第一次暗害牛清冇有勝利，本來是這個楊瓊壞了功德，操縱明教弟子在公開裡搗蛋。

明教弟子無辜慘遭搏鬥，作為明教的高層天然不能視而不見，猖獗的抨擊在所不免，凡是搏鬥明教弟子的官員，全都遭到了最殘暴的獎懲，魔教一詞呈現在奏摺上。

“是真的嗎？我大哥在河間府、滄州一線，間隔西南的蒼山上千裡，如何會跑到阿誰處所去你？”楊瓊是名師傳授過的，竟然曉得蒼山這個處所：“李大哥，你為何要對我這麼好？”

李憲終究有些明白了：“毒害牛清，大要上看起來是折家軍李翼、知縣徐倡廉、丐幫幫主史長庚，實際上耶律寶索闡揚了更大的感化。”

佛教傳入中華以後，一向帶有邪教本質。所謂的削髮僧侶，不但具有大量良田，還廣娶妻妾生兒育女，如果僅僅如許還罷了。

紙包不住火，代州境內俄然立下滔天之功。其他處所的官員很快就明白了此中的奇妙，因而有樣學樣，成果大搏鬥就開端在天下上演，明教被迫從明轉暗。

李憲不由得點頭感喟：“彆人申明教弟子無孔不入，我另有些思疑。聽你如此一說，我才曉得本身坐井觀天。對了，耶律寶索已經投到我門下，他昨夜打擊公主寺有冇有傷害？”

特彆關頭的是，寺廟是的義田日趨增加，讓無數百姓落空了本身的地步變成了仆從，重生無數的“寺院地主”。嚴峻滋擾了朝廷經濟體製，增加了天下的經濟承擔。

唐武宗悔恨佛教這類邪教，以是即位以後崇信玄門。重申老子為太上玄元天子，尊老子的《品德經》為《品德真經》，莊子的著作為《南華真經》，庚桑子的著作為《洞靈真經》，列子的著作為《沖虛真經》，在科舉中增設老、莊、文、列四子科。

李憲心中一動：“妹子，請轉告楊大哥，千萬防備宋金同時夾攻。目前蕭乾、張覺前後兵變，郭藥師所部常勝軍的重視力在北麵。一旦蕭乾和張覺所部被滅，楊天王、張迪、高托天他們就會晤臨強大的壓力。記著我的一句話，千萬不要靠近浚州城。”

始作俑者，史長庚的祖上首當其衝，當時就是祖孫三代被斬殺一空。

楊瓊的一番報告，讓李憲聽得渾身汗毛倒豎。

至於誘．奸、強．姦婦女、吃肉喝酒、私度僧尼各種亂象，更是眾多成災。無數窮凶極惡之徒，隻要把頭髮剃掉，就能夠遁藏法律的製裁。