第三十二章 大羅境[第2頁/共4頁]

為了對付大劫來臨，張文是儘力培養眾生修行，靈寶分發，神位附送，六合間眾生，隻要達到真瑤池，那就有機遇獲得天賜機遇，神位送下以後，眾生證得道果更加輕易輕鬆。

而這轟隆之聲穿透諸天萬界，響徹全部玄黃六合，讓眾生都能清楚聽到，統統都隻是在一刹時完成，那高興之感也在一刹時結束，乃至讓浩繁生靈都來不及感受清楚，隻會覺得是心中一個小小的動機閃過，從而忽視。

五氣朝元，就是五氣歸元，演變渾沌，但是這渾沌並非真正的渾沌，隻是演變出來的，仿照渾沌的一種狀況，要想達到要求，那就必須得具有一個最根基的特性，混元如一，不然底子算不得“元”。

天下三千次循環，纔有但願進階，這三千次循環就是一次次的自我完美過程，循環三千次達到極致，並不代表真正能夠退化，也有能夠冇法退化，就像那諸天萬界中的小千天下，真正能夠退化的未幾。

本來在任何狀況之下都非常復甦的張文，在這頃刻間墮入了含混狀況，即便是他的意誌，還是冇法撼動這股力量，不得不墮入含混狀況。

未曾朝元，張文當然不懂甚麼是五氣朝元，也隻要當三花聚頂，五氣歸元，逆反渾沌歸元合一以後，摹擬出那渾沌的混元如一狀況，這才氣真正明白此中含義。

大羅之境跨度極大，凝集出量劫法力也不過是大羅入門，要想證道混元，或者大羅頂峰，那就非得堆集一無量劫法力不成，三千無量劫法力堆整合無量量劫法力，方纔達到以力證道的法力要求，更彆說道行了，混元之境難求。

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渾沌難以描述，它包含統統曉得的和未知的，任何一種描述，都隻是瞽者摸象，隻是描述出渾沌的片麵，而非團體，宇宙存在於渾沌當中，自渾沌而出世，渾沌就包含了統統宇宙具有的和冇有的。

但，任何生靈聽到這一聲轟隆，都未曾產生驚駭，未曾產生哪怕一絲絲的驚駭，反而是生出一種莫名的高興，模糊感受彷彿一個新的期間正在向眾生緩緩走來普通。

法力堆集簡樸，道行境地晉升最難，現在固然證道大羅，間隔大羅金仙另有一段很長的間隔，看起來彷彿有進步的方向和機遇，可真正要想進步，的確是千難萬難。

那種感受源自此生混渾沌沌期間本能的影象，隻是以本能存在，若非這一次機遇偶合，他底子不會曉得這個本能的影象，也底子不會真正明白太虛之母，也不成能在現在曉得太虛本源。