第四十三章 道果難求[第2頁/共4頁]

“道可道，非常道”六個字就將道果大道的底子講授出來，這也是張文字身的貫穿，境地不敷的，底子不能貫穿此中真意，元始天魔也是經曆這麼多，方纔明白這一點。

此番講道以後，六合間修行分彆更加清楚，從凡境九品到太乙境之間，修為分彆體係化，辨彆更完整，

化道之法，就是將本身貫穿法例演變道果，相對簡樸，卻不輕易發明差缺之處，合道證道，就是與六合大道相合，這個彆例有些取巧的懷疑，將本身道果與六合相合，印證六合大道，從而補全道果，所需前提就是神位甚麼的。

開天證道，即為斥地天下證道，而這斥地的天下，必須是完美的天下，半點殘破，那就證明證道失利。這等證道之法，收成也最大，能夠從開天當中獲得印證，從而補全本身道果，證得大道。

天賦珍寶，和渾沌靈寶，內部天下就是一片渾沌元氣天下，混渾沌沌，無偶然空，卻包含統統，對應六合。天賦珍寶內部，對應珍寶本身所屬，比如渾沌鐘，內部就是無儘星鬥在渾沌元氣天下當中運轉，太極圖就是一個龐大的陰陽太極在內部生生不息。

渾沌靈寶，那就更初級一些，除了渾沌珠這件特彆的靈寶，其他十二道靈光代表的渾沌靈寶，每一件內部都有一個龐大非常的天下，將宇宙法則儘數在內部演變出來，這方天下對應全部六合統統奧妙，這也是渾沌靈寶比天賦珍寶初級的底子啟事地點。

元始天魔趕緊端坐好，等候著張文開講。

假想很不錯，但前提是統統都遵循假想進步，統統都不會呈現不測，並且玄黃六合的生長也必須如同他的假想普通，不然統統免談。

“道可道，非常道，道生一，平生二，二生三，三生萬物，故而萬物為道……”張文一開端就將一些東西組合起來報告，並非隻是抄襲之故。

這是張文第三次講道，三次所講之道，皆為根本大道，開初第一次開講，那是給眾生指引方向，第二次講道是傳道授業解惑，讓眾生踏上精確門路，這第三次所講，固然一樣也是從凡境九品開端講起，但包含的，更多是道果之路，讓眾生如何精確證得道果。

隻可惜十二道靈光全都破裂，渾沌靈寶，獨留下一件渾沌珠，並且還被張文保藏，不會閃現出來，就算造化玉碟，那也隻是一件天賦珍寶。而想要弄出渾沌靈寶，唯有張文親身組合，不然六合間眾生，除非達到混元境，纔有能夠弄出這等珍寶。