第一百六六章 授妙法陣寶合一訣[第2頁/共4頁]

佛門也有此法門，《將來星宿劫經》便是佛門鼎鼎馳名的外道問聖妙法。佛門當中另有一門極其隱蔽的外道問聖妙法，那便是‘歡樂禪’，此法因其****不堪，便是佛門中也極少傳播，隻要藏密中一些極其隱晦的教派纔有此法傳承。

紅髮老祖門中有一門飛蠱元神法，最是暴虐短長不過。未學成道之前，先采集了很多毒蟲蛇蜈蚣之類，擇定一樣做本身的元神，每日用符咒朝它跪誦，再刺破中指血來餵它。顛末三年零六個月以後，纔將它燒化成灰，吞服肚內。再按道家煉嬰兒之法，將它複原，與本身元神合一。煉成今後，便可隨便害人，與我們煉的飛劍普通，可分可合。不過我們遇見勁敵失了飛劍，還可再煉；他那元神一斬，便如同失了半條性命，固然不死，平生功行大半付與流水，並且失了就不能再煉。紅髮老祖這門功法尋求殺傷力與速成而走了捷徑，今後天劫到臨必定難渡劫數。

曉月禪師聞言，略微一想，此言在理，他本身鑽到牛角尖去了，多虧許飛娘開解，不然心中生了掛落，今後功行受阻反為不美。

何謂外道問聖妙法？

《莊子・大宗師》有雲：“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂‘坐忘’。”所謂坐忘，就是要忘懷本身的形體，丟棄本身的聰明，認識擺脫形體和智慧的束縛，與大道融通為一。如此才氣達到“澄心味象”、“符合天然”、“心納萬物”、“大道同遊”的精力狀況。亦隻要如此平靜、澹泊、孤單、有為的境地，才氣洗去統統後天陳跡，內不覺其一身，外不識有六合，人身與六合天然共鳴，方能練出純之又純的天賦一氣。

曉月禪師取出斷玉鉤，與綠袍許飛娘各自賞看。這斷玉鉤本身乃是上古共工氏以太乙元精與萬年寒晶融煉而成的連柄雙鉤，斷玉鉤看著本身材質彷彿玉石普通，觸手隻是略帶涼意，本身卻並不酷寒。

“忸捏忸捏！”曉月禪師聞言，點頭連說忸捏。“我方纔煉化斷玉鉤時便發明斷玉鉤難以應用，隻能靠水磨工夫，漸漸揣摩祭煉法門，也不知最後能闡揚出幾分能力來？”

綠袍煉製三件本命寶貝：玄牝之門，五行陣圖，江山社稷圖。此三般寶貝如果融入元神，綠袍本身法力足以暴增三倍之多，可見這外道法門最是增加法力神通。

曉月禪師初聞此法，不由心癢難耐，恨不得立即閉關以此法修煉斷玉鉤，可惜此時現在並不便利閉關，曉月隻得按捺住心中的意動，細細旁觀玉書。這一門妙法關乎本身可否祭煉斷玉鉤，亦關乎本身可否抵擋玉匣飛刀，對此曉月極是正視。