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李牧扮演了完美的聆聽者，未幾說話，不評價，不表態，隻是時不時藉助語氣助詞感慨下，讓布希・梅尼培尼更有宣泄的慾望。

“莫非除了暴力以外，就冇有能夠讓印第安人接管的體例嗎？印第安人喜好放牧，喜好打獵，這冇題目，我們也有牧場，莫非不能指導印第安人去放牧嗎？”李牧試圖找到一個切入點，畢竟不管印第安人和華人有冇有乾係，李牧都不忍心看到印第安人淪落到現在這類境地。

為了斷絕印第安人的儲存根本，美國開辟中西部，伴跟著的是對野牛的滅儘性搏鬥，在美國，南部各州的野牛目前已經根基上被搏鬥結束，北方野牛的數量正在急劇減少，如果這類環境不加以改良，那麼用不了多長時候，印第安人固然冇有了食品來源，但是野牛也將消逝。

戰役也是一樣，印第安人中有很多獵人和軍人，這些人都是崇尚武力的，除了打獵，他們冇有其他餬口技術，當牧場變成農場，當草原種上農作物以後，可供軍人們打獵的地區越來越小，暴力牴觸也就隨即產生，這時候，既然打不過，那就隻能愛好戰役。

“提及儲存地，裡姆先生，如果你真有興趣，那麼我這裡還真有份事情非你不成。”布希・梅尼培尼曉得順水推舟，他本年已經六十歲了，和李牧如許的富豪交好，說不定會給布希・梅尼培尼帶來好運。

“印第安人底子冇法順服，他們剛強，愚笨，向來不試圖接管任何先進的餬口體例，一味沉浸在陳腐的打獵和部落戰役中，他們不肯意分開居住地，不肯意定居，很多印第安人以為，定居會讓他們死去――”布希・梅尼培尼提起他的事情就一臉懊喪，印第安人事件專員被以為是聯邦最冇有前程的事情，做得好有人罵，做不好更要捱罵。

蒲月尾，李牧和洛克菲勒返回紐約，通過阿瑟，李牧熟諳了聯邦印第安人事件專員布希・梅尼培尼。

印第安人崇尚的是自在、戰役，這兩個詞實在有很多種解釋體例，自在的另一種含義是靠天用飯，不事農務，既然打打獵摘摘果子就能填飽肚皮，那又何必辛辛苦苦的六合間勞作，在白人冇有來到美洲之前，冇有人能威脅到印第安人，以是印第安人的這類餬口體例已經持續了無數年。

不過這個事也要分開看，畢竟賣力儲存地的安然並冇有太大傷害，以是給雇傭兵的薪水能夠恰當低一些，並且也不需求太專業，那麼本錢還會進一步降落，如果這項事情另有其他好處，那麼就更合算了。