第一零五章 交流[第1頁/共4頁]

他結了四次婚，喜好婚外情，倡導反戰，並且是以多次下獄和停業。

這個發起獲得了分歧承認，以是世人決定移師到周南入住的彆墅，持續暢聊。

屆時，他和亨德森，將會在做好打算今後，與周南的基金會，包含紅十字會展開全麵合作。

一樓的小客堂裡，大師或者找了一個溫馨的位置坐下，或者處理心機題目。讓諾德安排了人奉上來了各種飲料和酒水小吃，另有一滿盒雪茄，彷彿真的籌辦讓他們暢談一夜。

周南學他一樣，溜下了沙發，右邊身子著力，坐在地板上，右臂還掛在沙發上。

當然，周南不體味內幕，恐怕也是因為費弗爾被逼急了，才完整否定他們。

奧黛麗的表示也很不錯，表示的一向很淡定文雅。她年紀最小，統統人也格外照顧她，她跟維羅妮卡相處的也很好，兩小我已經約好了。

並且他不是隻做一時，而是做了一輩子慈悲，一向到他在九十高齡的時候死去，都是死在非洲他建立的病院裡。

但是周南不得不說，費弗爾還是有些太靈敏了，太火急了。

費弗爾進犯他們，用年鑒學派的成熟實際來證明傳統學派的弊端，這是完整顛覆他們的學術思惟，能夠稱得上是你死我活的戰役。

從13年他第一次去非洲，就與那邊結下了不解之緣。15年的時候，他在法國演講，第一次提出了《畏敬生命》這個完整屬於他的學術理念。

哈德森在話題告一段落的時候，有些失落地告彆。周南用暖和的態度，卻無懈可擊的學術實際，將他平生引覺得豪的學術實際擊敗。

這些影響是人們一向忽視了的，冇有重視到。但是，你能說這些就不首要嗎？

小麥，玉米，土豆，辣椒，這些物種的傳播，一向在冷靜無聞的竄改著天下。但是這個汗青研討方向，在疇昔一向冇有被正視。

施韋哲倒是一個真正的以身作則的抱負主義者，乃至能夠說是一個賢人。

在他之前，周南向來冇有想到，能在一個白叟的眼睛裡，看到孩子一樣的純真。

周南的左邊坐著奧黛麗，奧黛麗的身邊坐著施韋哲。他的右邊坐著維羅妮卡，然後疇昔是湯因比。

施韋哲對周南建立基金會，與紅十字會一起鼓吹人道主義的做法非常附和，並且接管了周南的聘請，將於來歲七月一日，列席第一屆約納斯周人道主義獎項的頒獎典禮。

晚宴非常豐厚，能包容三十小我的長桌，大師都是相對而坐。

畏敬統統生命是施韋澤生命倫理學的基石。施韋澤把倫理的範圍擴大到統統植物和植物，以為不但對人的生命，並且對統統生物和植物的生命，都必須保持畏敬的態度。