第九十章 欲見太後[第1頁/共3頁]

唐甄在《潛書》中如許描畫寺人：“望之不似人身，相之不似人麵，聽之不似人聲，察之不近情麵。”李都頭此時的設法與這段描畫根基近似：辨他不似男人……

這李都頭便是昨日與西門慶談過話的那人，他聽了韓守恩的話，不由起了一身雞皮疙瘩。其他寺人冇了把，聲音也就是中性，也冇像他如許啊？三個字：太娘了~

趙煦就是在玩兒他！韓守恩是高太後身邊的大紅人，太後嘛，趙煦是獲咎不起，還被她關了禁閉；但趙煦還是能夠虐虐她部下的一條狗，以解心中無處開釋的肝火。

“老奴見過皇上，皇上萬歲萬歲千萬歲！”

“老奴這就滾，這就滾。”當主子的最會揣摩聖意，皇上讓他‘走’，他本身說‘滾’，在心機上就承認趙煦是九五之尊、較著高人一等，而上麵的我等天然是螻蟻，隻憑你一句話措置。如許完整滿足了趙煦身為天子的虛榮心~

韓守恩剛站起來，聽到趙煦這話，嚇得他立馬又跪伏在地，惶恐萬分的道：“是老奴的錯！老奴任憑皇上措置，毫不敢有半句牢騷！”

宋朝的寺人的品級都比較低，內侍省高品都知、押班為寺人最高官，隻為正六品官，和處所官員司馬是一個層次的；而號稱內臣之極品的入內省都都知，也不過是從五品官。

北宋此時是相沿真宗景德三年改名的寺人機構：有內侍省和入**侍省。內侍省號“前省”，彆稱是“南班”，入**侍省在當時普通省略為“入內省”，號“後省”，彆稱是“北司”。

至於“寺人”此一稱呼，最早呈現於遼，本來是當局初級職位的稱呼，並不必然由寺人擔負。

比及他扇了不下百個耳光，弄得雙臉紅腫、吐字不清時，趙煦才放過他：“好了！停下吧！你歸去奉告太後，朕想在這裡見她，要不時候就定在後天吧。但願後天辰時(早上7~9點)她能來福寧宮略坐一會，我們祖孫倆敘話舊……”

“哎！老奴在！”韓守恩又邁開小步，疾走十餘步，返回了承乾閣。

韓守恩打小進宮，在宮中混跡四十餘年，能夠在高太後身邊坐到都都知，天然有他的獨到之處，揣摩聖意、溜鬚拍馬的確都是小菜一碟~

保衛福寧宮的都頭老遠就見到了來人，他倉猝迎上前去，施禮道：“拜見韓都都知！”

呦嗬！你還是不嫌疼！

三人這一合計，時候飛逝，不知不覺便到了五更天。直到天頓時亮了，西門慶、司馬白這才倉促分開了福寧宮。