第四十七回 萬佛源流 冥河老祖[第1頁/共3頁]

烏巢禪師思考半晌，道：“此事乾係嚴峻，不成不察。燃燈道友，你且回靈山，我去血海問一問局勢至！”他起家欲走，俄然想起一事，把斬仙葫蘆收在身上，又揮手把烏巢佈下短長禁製，這才一道金光去了。

這幽冥血海是六道循環中的修羅道，有冥頑不化的厲鬼，十殿閻羅何如不得，便投入血海當中，讓他回身為修羅。大家間的好人海了去了，是以阿修羅族的權勢越來越大，遠遠超越其他五道循環。

燃燈古佛仍然有些思疑，道：“那曰局勢至菩薩在西牛賀洲也吃了一虧，被人用斬仙飛刀占去元神化身，喪失了小半修為。斬仙飛刀也是你陸壓的獨一份，還說你冇有收弟子？”

這話倒是曲解了烏巢禪師。自從上一次烏巢失竊，老禪師便謹慎了很多，唯恐那過路的妖怪順手牽羊，弄走了自家寶貝，倒不是防著燃燈。

現在天機渾沌不堪，這些具有大神通的人也不能預先曉得任何事情，隻能憑本身揣測。烏巢禪師也不將本身的設法說出來，嗬嗬笑道：“燃燈老佛不必在乎，那人能有多大法力，還能從你手中奪去了小巧塔不成？你也不要心存芥蒂，我若想要你的小巧寶塔，何必傳授個門徒去搶，直接跑到你的老巢向你討要豈不更利落？”

在西方天竺境內，王舍城四周，有一座瑰麗山巒，名叫靈鷲山，又叫靈山、耆闍崛山，是諸佛地點。這靈山原主是道家馳名的高人，燃燈道人，輩分僅次於三清與西方二聖，厥後舍了道門，入了西方教，成為燃燈佛祖，又叫定光如來。

在準提道人涅盤轉世時，燃燈佛祖找到轉世靈童，為他受記，對釋迦摩尼道：“汝將在九十一劫後的賢劫成佛。”所謂賢劫，指的恰是借孔宣大賢的五色神光斬三屍成道（孔子在汗青上被稱為孔宣王，是以這一劫稱為賢劫，有興趣的能夠百度一下）。厥後釋迦摩尼成為如來佛祖，燃燈古佛便將靈山讓與如來，本身隱居山中。

血海深處居住的是冥河老祖，他本是巫妖大劫中的應劫之人，因為有媧皇滅恐龍造人類而功德成聖的先例，他也欲製造一個全新種族，趁機成聖。隻是冇想到製造出的阿修羅部秉承六合戾氣，凶暴非常，不但冇有功德，反而更添罪孽。

烏巢中的禪師打個哈欠，眯了眯頎長的眼睛，笑道：“燃燈，你也是曉得我的，我何嘗收過弟子？更談不上去搶你的寶貝，你的寶貝很好嗎？”那禪師端坐起來，手中捧著一個紫紅葫蘆，笑眯眯的看著他。