第八一一章 變化[第2頁/共3頁]

事關金仙大道，一兩成甚麼觀點？

菩提道場。

對於同時脫手，有聯手圍攻的姿勢，世人冇有半點不美意義的。

霜色深淺，若下的積雪一樣。

最中心是菩提樹，高有千萬丈，周匝覆蓋千萬畝，枝葉沉鬱，華果敷榮。光暉遍照。樹之上，吊掛琉璃，寶珠，翡翠，珊瑚，等等等等，閃現出紅綠青白等色采，以之為瓔珞。再用金珠妙沙，覆蓋成寶網。

落碧晴和，空對月明。

玉真夫人頭戴寶冠，身披天衣，手持玉快意，正在庭中漫步，環佩碰撞，收回好聽的脆音，滿盈著說不清道不明的香氣。

葛真一記求道，拷問女冠的道心。

一個根子在玉虛宮，一個根子在八景宮，再往上，則是元始天尊和太上，神通道術，不需求特彆共同，就有一加一大於二的才氣。

李元豐本來洞徹此天下中的空間之力，已經有天仙層次的修為，現在完整規複到鼎盛時候，因而手一伸，每日弓和夕照箭在手，張弓搭箭，殺機凜然。

三寶與求道，遙相照應。

玉真夫人眸光一動，看出天下的真假，如有所思。

“三寶之運。”

如果折了九荒妖聖李元豐，紀元中的大事西遊就太寡淡有趣了。

這個界空，或者天下，固然在分歧的時空中若隱若現，可已經能夠讓玉真夫人看得見，鎖定其軌跡。

“弓來。”

佛理度儘眾生，大家極樂。

“九鳳天下？”

“殺，”

得遇明師傳授秘法，修之於身，行之於世，人天敬佩。修身立己，積善累功，上體天心，下利人物，行道成真，超凡脫俗。

不但是以上四人，凡是進入九鳳天下的所謂“外人”們，在九鳳天下的大羅金仙之力退潮，冇了束縛，規複到本來本身的境地和力量後，不約而同脫手，直指自稱九鳳的女冠，更加精確的講，是覬覦對方手中的乾坤鼎。

乾坤鼎，過分貴重，直接乾係到金仙大道。誰能夠獲得，不是說金仙有望，能夠在場人的身份，都是天賦資質以及堆集超乎其類拔乎其萃的頂尖天仙，最起碼能夠把衝破到金仙的能夠性晉升個一兩成。

“卍，”

當九鳳天下自現世出閃現出來，能夠被故意的金仙層次的人物發明其運轉軌跡後，在龐大菩提樹下有一尊如須彌山般偉岸的佛陀展開眼，額頭上豎瞳有金焰翻滾，道場中平空颳風，吹到菩提樹的千枝萬葉，吹奏出無量的美好音聲，報告佛門中最為精美的佛理。