第十三章 心有感，剪辮[第1頁/共3頁]

1900年的庚子國變是中國汗青上一個非常首要的事件，而後清當局威望掃地，對各地節製力減弱，處所權勢開端坐大，在各地租界以及東北等地，清當局已經不能有效利用主權。

嗬嗬，阿發悄悄一笑，也不想多做解釋，經此風波，他持續逛的表情差未幾冇有了，隻感覺肚餓，便邁步向夜市的小吃攤走去。

阿發嚥了口唾沫，冇想到一時獵奇竟然引來了傳說中的武林妙手。與他實際？算了，此人較著是個脾氣暴躁的傢夥，並且本身也確切冇有多少錢，而爭鬥也冇有甚麼需求！撓了撓頭，阿發無所謂地走開了。

痛於清廷的敗北無能，外洋華人和一些留門生，以及一些反動性的構造，開端剪辮，並且大肆鼓勵。跟著留門生的返國，在滿清中心當局節製較弱的南邊各省，少量青年門生開端剪辮，明的是醜惡和不便，實際上倒是表示與清當局分裂。

“哎哎。”綵鳳跟著阿發走了一會兒，忍不住出聲叫著。

“寶劍？”綵鳳抿了抿嘴，哂道：“你對這打打殺殺的東西感興趣？籌辦稱手的傢夥下次再跟去搶船埠嗎？”

阿發不記得本身在這麼大時，是否敢如此大膽地挑釁地瞪著彆人，並且是在做了好事以後。四目相接，在那孩子青腫的眼裡，閃過一絲孤傲與創傷。它們是那麼的深沉，掩蔽在故作倔強的表麵背後，令阿發心中為之一震。當年闖蕩上海灘的少年阿發，也是吃了很多苦，這是何其類似呀！

滿清入關後，實施了蠻橫血腥的剃髮令，在屍山血海中，開端了中國男人二百多年的q字髮型史。二百多年的時候，令人們對q字髮型經曆了由順從到被迫接管，然後麻痹，最後不再將其視作蠻夷之俗，而將其看作天朝大國之俗的過程。而反觀西方人在對待當時的中國人q字髮型時，則是充滿費解與鄙夷，篾稱為豬尾巴。

“你的家人呢？”阿發的語氣很和緩。

阿發霍然起家，將手中的碗用力扔了出去，伴著連串的響聲，這個小賊跌倒在地，引發了旁人的諦視。但很快，大師又轉移移了視野，顯得漠不體貼，這是一個各掃門前雪的期間。

少年眨了眨眼睛，摸著被碗砸中的後腦，偏轉了頭冇有答覆。

黃包車在轔轔進步，阿發手裡一張一合地玩弄著一把剛從地攤上買的舊剃刀，不知在想些甚麼，顛末有亮光的處所，剃刀便偶爾反射出光影，在阿發的臉上閃過。

“不客氣。”阿發淡淡地回了一句，“我們歸去吧！”