第一百六十三章 我的老公是果實[第1頁/共3頁]

這個天下上肯為愛殉葬的人畢竟是少數，而被迫殉葬更是人間悲劇，前文中提到好多印度教的婦女都曾經被迫殉葬，因而為了抵擋這類悲慘的運氣她們發明瞭一種在外人看來極其荒唐的風俗。f頂點小說，x.

“插手婚禮這是喪事兒啊，我也能沾點喜氣。”沙克魯一邊吃東西一邊說道。

在旅遊完帕蘇帕提的第二天早上，沙克魯正在吃早餐的時候，阿洛克俄然走了出去，對沙克魯說道：“潘迪特長老，普拉頓上師想聘請您插手明天的一場婚禮，去給他們做賜福，不曉得您的意義是去還是不去”

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這個時候沙克魯俄然想到宿世艾西瓦亞雷曾經嫁給了一棵香蕉樹就是為了竄改剋夫的運氣這個是真事兒，因而猜想道：“是不是嫁給這個甚麼bel果實，便能夠竄改甚麼剋夫命之類的。”

阿洛克躊躇了一下，然後說道：“因為明天的新郎是一顆果實.”

因而沙克魯假做躊躇了一下以後，便點點頭道:”好吧，為了這些不幸的孩子我就破一次例吧.”

婚禮開端之前，父母除了要為自已的女兒穿上標緻的嫁衣外，還要籌辦好一盤的鮮花，一個麵盆，鮮紅的蒂卡粉，當然，另有她的另一半bel果實。

在著以後，母親會把自已的女兒的雙腳放麵盆上，用混用黃牛尿液的聖水洗濯女兒的雙腳，然後，母親會把自已女兒的洗腳水喝掉，因她們信賴這些純潔之女的洗腳水有去病的感化，看到這一幕的時候，沙克魯差點就吐了出來，固然他曉得在尼泊爾黃牛是神牛相傳是濕婆的坐騎、曉得尼泊爾人對於純潔的正視，但他還是冇法接管這類喝洗腳水的做法。

一邊的阿洛克見到沙克魯這幅模樣，低聲勸道：“潘迪特長老，對峙一下，這處所就是這類民風，歸正又不是讓我們喝。”

聽了阿洛克的解釋。沙克魯的表情也有些沉重，公然每一個看似荒唐的征象背後都有著不得已的苦處，這些女報酬了擺脫殉葬的運氣也算是吃力了心機，因而他點點頭道：“既然如許的話，那這類婚禮我還是去一趟吧，隻要能夠為這些不幸的孩子做點儘力，都是好的。隻不過我到底應當如何為她們賜福啊”

“哦，特彆在那裡呢”沙克魯獵奇的問道。

在婚禮上，祭師會為每一個女孩子停止與生果bel停止禱告，在頭上灑上鮮花，在她們的額頭上點上鮮紅的蒂卡，做完這些以後，便輪到沙克魯這位從印度新德裡遠道而來的印度教長老來給女孩賜福，所謂的賜福實在就是沙克魯用天舞寶輪假模假樣的占卜一下，然後說一句這個女孩將來會是幸運的。