第六十七章收買人心[第1頁/共4頁]

與少年們說了一會兒話，又叮嚀廚房明天做燉肉烙餅，改良餬口。又向妙象扣問過邇來的環境，這纔跟張百裡進屋裡，商討籌辦救災的事情。

濟南王也隻裡曉得張太極的身材規複普通，當即聘請他明日一早，一同去千佛山興國禪寺去進香。張太極不敢推讓承諾下來。

張太極現在正在閉著眼睛假裝昏倒，內心回想剛纔本身的一番表示，他給本身的評價是幾近完美！時候掌控的方纔好，行動精準流利，言談舉止也到位，冇想到有甚麼疏漏的處所，換成彆的神棍也不能做的再好！

能碰到一名能與世祖忽必烈期間的帝師.八思巴相媲美的神童，也隻裡感覺這是天大的機遇！

張宓久居宦海，察顏觀色的本領極好，看到濟南王也隻裡並不在乎部下人受傷，反而對張太極的環境非常存眷，天然心中稀有，明白也隻裡冇有起火，張太極應當不會有傷害！

要讓部下人對本身死忠，所謂“赴湯蹈火在所不辭。”單憑現在的一點主仆之義明顯不敷！必須慢慢加強本身的權威！

也隻裡也不急著去千佛山拜佛了，每日就往張太極病房裡跑，與其議論神仙方士之說，煉丹長生之法。

藩王軌製一樣很混亂，也隻裡這個濟南王隻是申明他的食邑在濟南路，他平時住在都城多數。

張宓本身是儒士，又經曆過腐敗祭祖時的“薪火相傳”事件，對張太極的詭異有些心機接受才氣。

以張宓的老奸巨滑如何會看不出這位濟南王對於神鬼之說非常信賴。

如果張太極隻想窩在膠西做一個小地主，那明天他完整不必冒險脫手，他隻要讓人稟告也隻裡或者張宓，事情便能夠處理，頂多是穆倫他們受些委曲！

但是張太極還是脫手了，因為他想在本身的部下民氣中建立威望，想成績大事，這非常需求。

臥床修病這幾日，固然張百裡、趙神醫等人都已顛末來看望過，但是張太極還是想歸去看看，當帶領的，總要時不時刷一下存在感嘛！

冇想到張太極裝失憶，讓也隻裡遐想到蒙古草原上的薩滿教的薩滿巫師，薩滿巫師通靈以後，一樣不記得之前做過甚麼。張太極應當是某位神佛附體，健忘之前本身的作為也很普通。畢竟神靈都是想通的嘛！！也隻裡還為本身見多識廣而沾沾自喜。

本來也隻裡是要回濟南路府衙居住的，產生了這類事情，乾脆就住在濟南公府裡，趁便察看張太極的環境。

元朝時藩王分封的非常多，比起其他朝代封王都要隨便一些，功臣、駙馬等非論是不是皇族皆可封王，乃至有一小我被封王的啟事是本身的媳婦，做天子的奶媽做的好！