第八百九十七章 民可使由之，不可使知之。[第1頁/共3頁]

明顯這場是朝鮮儒院打敗，這幫人卻如此道貌岸然，彷彿本身纔是勝者普通。

現場頓時響起一片驚呼，和喝彩聲。

“蘇先生，公然是高超，竟然解答出如此高超的儒學新論，世人曲解我曹聖的之言，本日總算本相明白了~~~中原蘇門，確切是我朝鮮儒家分支一家。”

“壞了~壞了~~這蘇懷如果持續說修身，隻怕儒院對付不來了。”

錢伯斯也附和誌：“蘇懷身懷佛，道兩宗的精華，在修身養氣上，確切有必然獨到的東西，這是儒院不及的，恐怕他還會向修身方麵動手。”

“這姓蘇的，隻會耍小聰明，隻曉得奉迎女性，評委，這蘇懷實在是太奸滑了！”

導播室內，主持人珍妮都不由道：“第一場兩邊固然有爭論，但是論點實在都是一樣的，我看並冇有分出凹凸來，我看第二場，必必要有分歧的闡述……

世人看到螢幕上的特寫，那句《儒經》原文鮮明是：“民可使由之，不成使知之。”

現在曹治宇想說甚麼，卻被曹大中抬手製止了，隻見這位“聖夫子”站起來了，對蘇度量拳道：

本來等候儒院在論辯中挫敗蘇懷的，西歐妙眾們這時也真是急了，理事會擺明拉偏架，不讓用中原修複的《四書五經》，可如許的環境下儒院都乾不過蘇懷，這的確是太氣人了！

“的由之，知之的。”

蘇懷問得“治國平天下”，是他們朝鮮儒院，安身立命之本，也是他們遭到各國帶領推許的底子。

“理事會裁定，終究第一場論辯，成果如何。”

宋濂和王先生都相視一望，都內心暗想，這蘇門還真是人才濟濟，難怪蘇懷縱橫文壇，無一敗仗了……

剛好，這《儒經》中的愚民政策，也是儒家被攻訐得最多的一點。

翠翠不由忍不住罵道：“吵死了，教員在找質料，他們是在用心鬨，影響教員情感~~太混賬了。”

“感激蘇先生，為我們曹聖證明，廓清曲解。”

紀巧巧倒是笑著，大聲道：“這恰好證明他們慌了，他們不懂儒學中修身這個環節，恐怕蘇教員持續問修身篇章，以是要激蘇教員談齊家，平天下，可蘇教員不傻，隻要持續談修身，朝鮮儒院必敗無疑~~”

可令人不測的是，曹治宇和曹大中神采都有些凝重，就連第一場論辯的失利，都冇有讓他們閃現出如許的狀況。

此時電視機前的各國觀眾都已經看傻了……

蘇懷麵對儒院世人如此厚顏無恥，卻涓滴不動氣，因為對方就是但願他情感遭到影響，隻是問範龍佩：