第四一九章 新的概念！開宗立派？[第1頁/共3頁]

給麵子都已經是其次了，最首要的是，李闊對如許的訪談實在也比較在乎。

一個新觀點，就如許出世！(未完待續。)

現在就是如許的拜候，將要聘請李闊……

因為這並不是對他小說的訪談或者是如何樣的……這是對李闊的歌曲的訪談，這件事情還真是不小。

當下，他在電腦麵前笑了笑，接著說：“是如許的！我籌算，把近似於《蘭亭序》如許的歌曲稱之為‘中國風歌曲’，這類歌曲，我以後還會嘗試著去創作。”

“那《藍蓮花》和《蘭亭序》能夠說是氣勢大相徑庭，你是如何對待這兩首歌曲的呢？為甚麼它們的氣勢會不同那麼大？”

這個訪談也是在收集上，“樂角”這類網站，在一些處所也需求用複古的感受來重新喚醒大師對小眾的虔誠，以是他們是不會直播之類的事情。以是李闊他們的這一場訪談，是在“樂角”站內談天體繫上直接停止的。

因而，“樂角”的訪談也就都隻是針對一些特彆有話題性的人，針對一些在音樂上引發了必然程度的顫動的人。

現在想要對李闊停止采訪的是一個網站，這個網站有點近似於宿世的豆瓣光陰，但是在這個時空裡，這個叫做“樂角”的網站要比宿世的豆瓣更權威一點，比宿世的光陰又要更有著名度，特彆是在樂評上做的比較好。

很多人都是來這裡看樂評的。

李闊這些話不免有點自誇的懷疑，但是不得不說他現在說的這些話很精確，很多人對《蘭亭序》都是現在的這類感受。

當初在武俠小說上，李闊本身就來了一票大的，究竟證明，他的做法還是有了必然感化的，起碼到了現在，很多人在看到武俠小說四個字的時候，第一時候就會想起李闊這個名字來。如果不是李闊當初提出那種“俠之大者為國為民”的俠義觀，不是他當初那種想要開宗立派的設法，那哪怕以後他的小說火起來，也一定能夠達到現在的這類熱度。

把阿誰時空的一種氣勢的歌曲帶到這個時空裡來，並且讓大師曉得本身是開宗立派的人物！

當下，這邊持續問道：“這就是之前《風行音樂批評》那些期刊雜誌上所說的，你在嘗試著寫一種新的東西嗎？”

而現在《丹青》劇組讓劉宇澤和李闊相同，他們感覺插手一下“樂角”網站的訪談不管是對劇組來講還是對李闊來講都是一件功德，李闊也要給他們一個麵子。

這些已經有點像是傳統期刊了。

李闊並冇有猴急，固然他籌算再來一次當初那種武俠開宗立派近似的宣言和標語，但是這需求必然的時候，他還是需求先停止普通的訪談。