第四百零九章[第1頁/共3頁]

底下的小朋友們起鬨了半分鐘才溫馨下來，薑勝善聽得扶額頭，不住看錶，見隻要二非常鐘就下課了，轉頭又不住瞥穆書記，但願這貨能爭點氣，挺過接下來的這點時候。

身邊的宮昌吉，也不由自主略微坐正了身子。

蔣琴琴和高媛媛幾個小女人，笑得東倒西歪，抱成一團。

這故事是講得繪聲繪色啦，可咋就聽著這麼彆扭得慌？

該畏敬，還是得畏敬。

“沉著！全都沉著一點！不要崇拜我！不準跪！”林淼聲嘶力竭。

“但是蛋蛋做人是很不講端方的，聽名字就曉得嘛，圓溜溜的，做人站都站不直，必定不是甚麼好人。以是蛋蛋就仗著本身武力值高，一個能打東東十個，逼迫東東給他畫了畫。東東乾半天伕役，一分錢都充公到，那必定不能好好畫啊，就隨便對付了一下。不過蛋蛋這小我四肢發財但是腦筋簡樸，對審美冇有甚麼尋求，有就行了嘛！不抉剔！

林淼渾不在乎，自顧自往下說：“有一天蛋蛋突發奇想，想在煮湯喝的陶罐上畫下他打獵的威武身姿，以彰顯他不凡的男性魅力。因而蛋蛋就找到部落裡畫壁畫最短長的東東，讓東東給他畫一個……”

梁豔紅、鄭愛芬、王嵐各個麵露獵奇，想聽聽這位小神童嘴裡，到底能說出些甚麼。

當這類特定階層的主觀熟諳，被成心識地包裝成一種社會支流認知，那麼決定藝術是否是藝術的權力，就不再是藝術本身，而是給藝術下定義的阿誰階層，對審美的需求方向。更簡樸直白地說，就是誰占有的社會資本更多，誰就有資格從本身的審美角度解纜，為全社會製定一個無窮趨同於他本人的審美標準和審美妙念，以及保持這套標準和看法的話語權體係。

“啊……”課堂裡的孩子們一陣感慨。

但是蛋蛋乾死建國還是不解氣啊，第四天打獵也不去了，專門找上東東，先毒打一頓，一邊打一邊問，你為甚麼給建國畫得那麼好，給老子畫得那麼差！東東當時已經曉得建國被人弄死了，因為建國胃口好，吃東西向來不會口吐白沫，東東看他的屍身，就曉得建國絕對不是撐死的，而是被毒死的！東東悲哀得恨不能跟建國一起死啊！他痛苦流涕，任由蛋蛋毒打他，並且不管蛋蛋如何逼他，他就是不肯再為蛋蛋再畫一副和建國一樣的畫。就如許，東東也被打死了。”

林淼的本領，他是親目睹過的。有些事，有些人，真的不能不平。

林淼停頓了一下，持續看著小火伴們道：“冇聽明白是不是？那就來舉個例子。話說兩萬年前，明天東甌市這片處所出世了一個部落，叫狗蛋部落。部落裡有兩個打獵本領很強的年青人，一個叫蛋蛋，一個叫建國……”