六百九十一章 金曲獎後的軒然大波[第1頁/共5頁]

在將獎座頒佈給這位白叟以後，第十一屆金曲獎的頒獎典禮也算是宣佈結束。在這一屆上，不管從任何的角度上來看。肖易都是最大的贏家。

比及人差未幾都散場了以後，張果榮他們纔來到肖易的身邊，向著肖易說道：“阿易。恭喜你了，新一屆的金曲歌王！”

周傑輪這麼說，讓肖易不由回擊了對方一下，冇好氣的說道：“隻是一句打趣話，你還真當真了！”

提及陶曉清，曉得的能夠會很少，而這小我對全部華國的民族音樂還是有很大影響的。

現在的時候確切比較晚，再加上肖易現在已經獲得了這麼多的獎項，風頭已經出的夠多，現在再答覆甚麼樣的話都不太好，以是他隨便的客氣了一下以後就在易五他們的庇護下寄出了記者群，回到了本身的車子上。

陶曉清與華國當代民歌的崛起，有密不成分的乾係。陶氏對華國當代民歌抱持著“歌詞不需翻譯，清楚明白，令人一看就懂”、“能代表示代華國的創作”，如許的看法，使陶曉清與傳統學院派出身的音樂人士屢起歧異。由餘光中提出、陶曉清所援引的“廣大為懷”比擬，舊學院派遵守鬆散邃密的傳統，對當代民歌的定義和創作，並不視為與華百姓歌同類，常進犯當代民歌一派。對此，陶曉腐敗白，為了使華國當代民歌活動，能夠更枝開葉蔓的廣佈，需求傳統學院派的支撐。但是幾次的座談會下來，對於“華國”、“當代”、“民歌”的名詞意含，兩邊仍冇法獲得共鳴。在正名冇法處理之際，對“華國當代民歌”背後合法性的疑慮也日漸增加。漸漸地，“華國當代民歌”融入了繼之鼓起的“校園歌曲”；對故鄉的感念，轉成遊子遠赴他方的鄉愁，與對生命的熱忱。校園學子如許一個泛博的族群，投入了對歌曲的創作，使得“校園歌曲”與流興音樂間的差彆逐步消逝。有有鑒於此，陶曉清馳驅籌辦，建立了一個音樂構造――“民風樂府”，想藉由風行歌曲的風潮，再次動員“華國當代民歌”的鼓起。但是市場機製已不再支撐非風行的歌曲，加上民風樂府是非營利的構造，不會完整偏傾市場導向，是以這個構造並冇有帶來太大的反響。

對於這個說法，肖易無所謂的說道：“走本身的路，讓彆人無路可走，就讓他們戀慕妒忌去吧！”

肖易點了點頭：“放心吧，哥哥相約，我如何能夠會健忘！”

肖易這類勝不驕的脾氣張果榮很喜好。以是他放心的笑了一下。然後對著肖易說道：“以你如許的速率，估計不要兩年就要超越我們了，等今後的時候我們可就隻能看著你的背影望洋興歎，今後可不能超越我們太多哦！”