《品德經》先始幾章淨是講些順其天然，不與人、六合爭鋒作對的避世理念。馮逸曉得統統事物的進步必是以態度主動其前提，悲觀安閒並不能鞭策社會的進步，使老百姓真正過上安閒的餬口。能夠說《品德經》的觀點是和他早已構成的人生觀天下觀相悖的。
遂恍悟道：“本來是如許，難怪要以此書發矇。羽士權力既然如許大，想必這國度羽士數量很多吧？”