第六十七章 何去何從[第2頁/共3頁]

說罷，玄奘本身也不由地縮了縮脖子，才拉上世人向西而去，要到那萬壽山五莊觀，向鎮元大仙討要小我參果去。

“多謝。”玄奘對空說道。

玄奘搖點頭，苦笑道：“慈航乃是金仙之流，非下界玄門可比。便是寄月山傳自我師叔準提賢人，也僅得毫末真傳，不敷以救治我門徒。”

賢人代表天道，賢人便是混元。這天，便是賢人。

“夫君，我們去那裡？”風靈問道。

而現在佛便是如來，亦稱接引，已消逝在‘補天’之事中。西方教雖式微，卻不會就此結束，便是因為西方教另有將來佛未曾呈現，天定氣數未完。

“哎呀！徒弟彆賣關子了！”李瑤心耐煩最差，催促道。

“甚麼人？”風靈獵奇問道。

玄奘得人，霓虹聖女得斧，兩邊皆大歡樂，終因而冇有複興多餘的爭論，能夠分道揚鑣了。

“救覺悟淨要緊，可惜我氣力不濟，還需求人互助。”玄奘說道。

這是玄奘第一次見到地藏王悄悄透露心聲，也似對本身的表示，這西方教現在亦是有主之人，這仆人，便是他地藏王菩薩。

在場世人中，玄奘與敖九天微微一笑，他們都曾經是金仙中人，天然明白地藏王之意。

“煉丹救人，非龍族所長，去了也是無用。”玄奘搖點頭。

風靈心細，想起一事，說道：“夫君，之前那慈航曾經說過，她與其他兩位菩薩彆離守在天下三洲之地。現在除了慈航，東勝神州與北俱蘆洲另有普賢、文殊二人，我們恐怕不便前去。”

“此乃紅蓮業火，是地藏王菩薩在地府修行多年參悟的。”玄奘對風靈等人解釋道：“此火足以斬斷因果，當能分離悟淨和盤古斧的聯絡。”

“不錯。”玄奘麵前一亮，笑道：“我倒是忘了，西牛賀洲，另有一小我定能助我！”

見沙悟淨與盤古斧都被蓮花台裹住，霓虹聖女不由心中一緊。如果此時地藏王使詐連人帶斧都奪走，她如何是好？

“聖佛，敖烈舊傷未愈，暫留小西天化龍池療攝生息，今後定可與聖佛相逢。”地藏王菩薩對玄奘一禮，法相消逝在六合之間。

西方教中，最大的三尊佛莫過於疇昔、現在、將來三佛位。疇昔佛被燃燈兼併，當時西方教草創，便是玄奘的徒弟接引賢人已經化身如來佛祖，也仍需求藉助東方氣運，故而即便燃燈道人以闡教副教主之尊拜入西方教，天然要給他坐那疇昔佛位，成績燃燈上古佛。

他苦思很久，說道：“自修羅一族昌隆以後，天庭封閉南天門不出，下界真仙也大多隱世不出。我看這南瞻部洲獨一鳳族、長樂宮及繁花台，也是幫不上忙。天下四洲之地，僅剩西牛賀洲、北俱蘆洲和東勝神州了。”