第230章 道家思想與治國 （求訂閱）[第1頁/共4頁]

“道家思惟總結起來就是‘平靜有為，反對戰役；倡導道法天然，無所不容，天然有為，與天然調和相處’。陳`總統你以為如許就能把軒轅國扶植成為一個強國嗎？”梁義傳傳聞過“彩虹之國”的各種傳說。

有500名流兵，一人扛著一根樹杆跑疇昔，插在地上然後敏捷跑返來本陣。梁義傳心想：“地下應當早就留有孔洞，便利變動樹杆。”

“中華道學院中間阿誰仿古修建是甚麼？” 梁義傳問。

“滋！”梁義傳又倒吸了一口寒氣。

梁義傳聽著陳承宇對道家思惟的理崩潰味，看著前麵落日西下，一個個牧場裡的一群群奶牛，在牧民的擯除下，正返回牛欄，人們的臉上充滿了滿足、自傲的笑容。在梁義傳的影象裡，華人看少有這類神采，有的不是痛苦就是木然的神采。看來，這位陳`總統不是平常之輩。

“弓刀？”梁義傳滿臉迷惑。

“到！”

……

“報名總統，馬拉開波湖養殖場保護軍調集結束，請唆使。”陳長青已經小跑上來站正陳述了。

“梁先生，走，我們去練習場看看我們大漢的弓刀利倒黴。”

“對於千軍萬馬，我們有的是兵器，細心看著好戲開台了。”

“來，我們移步彆的一個練習場，另有一場好戲看。”陳承宇淺笑著號召梁義傳等坐上越野車。

“天快黑了，抓緊時候，就演遠間隔偷襲、重機槍掃射、60毫米迫擊炮覆蓋式齊射，這三項內容吧。”

“我們的國度扶植方向就是大同社會，我中原的道家思惟就相稱於指引我們走向大同社會的燈塔，有了道家思惟，我們纔不會在走向大同社會的門路上迷途，這是老祖宗留給我們的珍寶，我們不但要傳承下去，還要把老祖宗的抱負實現。”陳承宇說。

“那是玄門的三清觀，我們中原本土的宗教，這裡的華人每逢華農曆法初1、十五就去觀內上香、開祈福會。”陳承宇淺笑著說。

“至於‘與天然調和相處’，我的瞭解是要庇護我們的生態環境，樹木不能亂砍亂伐，工廠排擠來的廢氣、廢渣、廢水要想體例管理，合適排放標準以後，才氣排放，不然我們的儲存環境遭遭到粉碎，不適合公眾居住的時候，經濟生長上去又有甚麼意義？”

厥後其祖父衣錦回籍，不忍棄了矗立尼達島的基業，梁義傳的父親就留了下來，擔當父業，一邊經商一邊持續保持華人黌舍的運轉，比擬起來，梁義傳的古典儒學程度成就比陳承宇還要高。